Bojový Rituál
| Autor: | Lord Alfik |
|---|---|
| Přidáno: | |
| Hlasovalo: | 47 |
Tato schopnost je určená pro všechny bojovníky od 6. a vyšší úrovně (PJ by to měl dovolit těm "méně civilizovaným"). K rituálu je třeba alespoň 5 bojovníků. Tato schopnost se používá především před bojem armád, či před "většími střety") . Prakticky ihned po rituálu se rozjaření bojovníci vrhnou do útoku.
Průběh rituálu
Nejdříve je potřeba sehnat založit řádné ohniště a zajistit dost paliva, oheň, který potom bude zapálen, byl měl dosahovat výšky alespoň dvou sáhů. Potom zajistíme nějaké odolné dřevo, stromy, hadrové panáci, terče, nějaké křehčí věci, zvířata, nádoby s vodou nebo olejem, bubny, různé dýky, extrakty z mírně jedovatých nebo halucinogenních rostlin či jejich částí, u některých kultur přijdou vhod dokonce i zajatci. Na začátku rituálu nesmí chybět ani halucinogeny, aby se bojovníci řádně odvázali. Jakmile je vše připraveno (vše je rozestaveno, ohně planou), může se začít s rituálem. Zažehne se oheň (eventuálně více ohnišť), různě okolo se postaví klády, klece se zvířaty, svázaní zajatci, terče a další věci. Bojovníci se posílí alkoholem a halucinogeny, začnou si zpívat (válečné písně dá - li se řev za zpěv považovat), někteří se střídají u bubnů. Ke konci rituálu nejsilnější (nejzkušenější) z nich obětuje zvíře či zajatce bohům, všichni se pak potřou krví oběti, a takto připraveni věří, že jsou neporazitelní. Tato fáze obřadu trvá asi čtvrt hodiny. Bojovníci potření krví ztracejí již jakékoliv zábrany, proskakují ohněm a demolují zbraněmi okolní připravené věci, zabíjejí zvířata (případně zajatce), způsobují si mírná zranění dýkami, většinou se pustí do pití krve mrtvých zvířat (či zajatců), ale i vlastní, tento stav trvá 15-20 minut. To dostane válečníky do varu a přidá jim to určité bonusy do boje (viz níže)
Vliv Rituálu
Rituál působí jak na bojovníky, tak na nepřátele a spolubojovníky. Rituál se většinou provádí tak, aby nepřítel nevěděl, kde se odehrává. Nicméně řev bojovníků a hluk, které ho doprovázejí, může na některé nepřátelské jednotky působit depresivně, nebo jim dokonce mohou nahnat strach, na což je past (iOdl + Int ~ 8 ~ nic/bojácnost -1 k ÚČ a OČ). Spřátelené jednotky, naopak získávají větší sebejistotu, prostě si více věří a jsou jistější. (To je spíše pro Real Playing, pravidlově je nějak zvýhodnit by byla hloupost) Vliv na samotné bojovníky, kteří se zúčastní rituálu, bývá různý, u všech se na konci rituálu háže past na bersekrka, hází se dle pravidel na past s obtížností 6 a mají všechny postihy a výhody, které plynou z rituálu, bojovníkovi se po dobu boje počítají body únavy dvojnásobně, ale vliv to na něj bude mít až po boji. Přesný vliv rituálu na každého, kdo se jej účastní určí procentový hod:
1-10% nic se nestane.11-49% +2 k síle a -2 k obratnosti.
50-75% +2 k síle.
76-89% zvýšení útočnosti o 2.
90-99% bonus k odolnosti +2
100% bonus 1 útok na dvě kola navíc.
Tyto bonusy vytrvají do smrti (bojovníka), nebo dokud je v dohledu nějaký nepřítel.
*zvýšení odolnosti má i vliv na životy, takže po dobu boje má bojovník maximální počet životů, jako kdyby měl odolnost o 2 body vyšší.
Možnost zranění při rituálu
Rituál je nebezpečná záležitost, a to ať již pro proskakování ohněm nebo jiné náležitosti rituálu. Ovšem většinou se bojovníkům nic nestane. Zde nastíním pár zranění, postihy za ně (pokud se tedy bojovníkovi něco stane) bych nechal na PJ.
Přílišné opití alkoholem; bojovníkovi v boji asi moc nepomůže, když se bude motat.Popáleniny; mírné mu vůbec vadit nebudou, ale ty větší by pro něj mohli být problémem.
zlomení končetiny; když již rituál vrcholí, tak zúčastnění, klidně třískají do dřeva, kamenů a jiných věcí, co se nachází v okolí pěstí, kopu do nich a podobně.
Schytání rány od nějakého jiného bojovníka; když je bojovníků víc, tak se klidně může stát, že když se jeden ožene a druhý to schytá.
Vyčerpání; někteří mladí bojovníci nemusí zvládnou nasazené tempo, a pak v boji naopak místo nějakého bonusu schytat postih.
Přílišné množství halucinogenů; může způsobit otravu.
Přílišné, pořezání, a velká ztráta krve.
A může toho být více, ale to je jen na fantasii PJ
Vyrušení při rituálu
Je zde také možnost, že nepřátelé zjistí, kde se odehrává rituál a zaútočí na místo konání. Pokud se to stane při první části rituálu, tak jsou bojovníci první kolo neschopní boje, druhé kolo si hážou na past na berserkra s nebezpečností 7. pak pokračují dále. Pokud se tak stane v druhé části rituálu, tak jsou bojovníci, zaskočeni po dvě kola, sníží se jim obratnost na 1/-5. Pokud se vypořádají s útokem, tak pokračují v rituálu, ale o 15 minut déle.
Diskuze
Lord Alfik:
Ad 2) Ano, ta věta je rozdělená správně, ale celkově by vypadalo líp, kdyby si nepoužíval příliš dlouhé a složité věty, když je možnost je takto rozdělit na několik vět, ne? Činí to text přehlednější.
(jestli si nerozumíme - je to poznámka k ...a z některých souvětí šlo udělat čitelnější věty. - tím čitelnější jsme myslel jednodušší, lepší na pochopení etc.)
LA:
možná ses mohl domluvit s apeou, aby ti napsal nějakou pěknou kratičkou povídku, která by navodila atmosféru. určitě by to dílu prospělo.
Findred z Celenu
1) chybí "a" uznávám
2) Ta věta je OKi: věta hlavní je rozdělena větou vedlejší (Věta Hlavní tedy zní "Oheň by měl dosahovat výšky alespoň dvou sáhů.")
2a- zde bych ti dal za pravdu, ale počkal bych na Apeu.
2b- Zde ta čárka chybí.
3) Jenže já jsem ten rituál tvořil s tím, že to bude PRO necivilizované jednotky. Lidé a podobní nebudou něco takového potřebovat, protože pokud budou v dostatečně dobře vycvičené armádě, tak si s barbary úplně s přehledem poradí. Je to pro ně, ale já osobně nemám moc rád přílišné zpravidlovaní, pro mě je dostateční minimální počet, kdyby to bylo rozděleno podle počtu, tak by to bylo zbytečně dlouhé, obtížné na výpčty a Orientaci.
Lord Alfik: Tak si to pojďme vyříkat ;-)
Ad 1.) Takže podle tebe jsou dva infinitivy vedle sebe v češtině správně?
Nejdříve je potřeba sehnat založit řádné ohniště... Možná tam něco chybí nebo přebývá, ale ta věta podle mě správně rozhodně není.
Ad 2.) Vezmu to nejdříve od souvětí. Uvědom si, jak vypadá věta, kterou jsi napsal, a tyto dvě věty:
Nejdříve je potřeba sehnat dříví a nachystat řádné ohniště. Oheň, který potom bude zapálen, by měl dosahovat výšky alespoň dvou sáhů.
Ad 2. - část čárky)
Př. přebývající čárky
- Pokud se tak stane v druhé části rituálu, tak jsou bojovníci, zaskočeni po dvě kola...
- Spřátelené jednotky, naopak získávají větší sebejistotu...
Př. chybějící čárky
- Přesný vliv rituálu na každého, kdo se jej účastní, určí procentový hod...
(tohle je myslím jediná chybějící čárka, ale těch navíc je tam více)
Ad 3.) Jak sám píšeš, PJ by to měl dovolit těm "méně civilizovaným", což slušnější bojovníky staví do nevýhody. A tady si dost konkrétní, mnozí civilizovanější a zdrženlivější bojovnívi tuto schopnost nemohou využít. Už někdo níže se zmiňuje, že elfové nebo dobře organizované a poslušné jednotky lidské armády jen těžko chytnou ovci a zabijí ji, protože věří, že jim pomůže (já osobně před školním testem taky neřvu na kopci a nepotírám se krví, ale v klidu se soustředím a nabírám sebevědomí). Měl bych dva návrhy, jak to vyřešit...
a) vytvořit několik možných druhé rituálu
b) soustředit schopnost přímo na jistou část bojovníků, kde už si můžeš dovolit jít daleko více do hloubky a nebude ti to vyčítáno. Více propracovat si mohl třeba počet lidí ve skupině. Myslím totiž, že na výsledný efekt může mít velký vliv to, že je bojovníků 10 respektive 300.
4.) Omlouvám se. Chyba je na mé straně. Četl jsem místo déle později, což mne zarazilo a donutilo se nad tím pousmát. Omlouvám se.
S pozdravem
Findred z Celenu
3) No jistě, vždyt zvišuji útočnost zbraní. ;-)
4) Tady je účel, že jsem to jen nastínil, těch zranění může být víc, každý PJ si může říci "Když padne 25% tak...", už mě chápeš?
5) To pomalování by bylo součástí rituálu a bonusy by to nedávalo.
6) Nejde jen o řev, ty účinky působý po vykonání rituálu, který obnáší, mnohem více věcí.
8) Věc názoru, já jsem zde dal zčásti na coura, ale 5 kol přišlo i mě moc, tak jsem dal "jen" 2.
Noeh
1) Díky
3) Útočnost je poškození, které je způsobeno, až když se trefíš, a to mi příjde adekvátní zvíšit, přecijen, když už se trefíš, tak to bude po takovémto rituálu bolet.
4) Proč? Tohle mi přišlo lepší, každý PJ si zvolý svou cestu a pod.
5) Detail, který si může každý PJ dodat.
6) proč se ti nezdá? Vem si, že třískáš do věcí, jsi pod vlivem halucigenů a kdoví čeho ještě, dá se to přirovnat k tomu, když jsi vožralej- taky si zpíváš, a děláš randál.
7) dobrá otázka. ;-) Družinky si nehážou na past z strachu na nepřátele.
8) 20 vteřin je sice dost, ale vem si, že tě to asi hodně překvapí, někdo je schopnej čumět do blba i déle :-)
3) utocnost mozes zvysovat iba zbraniam podla mna
4) ked uz si tomu venoval cely odsek tak si to mohol dotiahnut. Ale mas pravdu PJ si to moze urobit sam (to by sme sem vsak nemuseli davat ziadne prispevky - vsak PJ si ich urobi sam :-)
5) skor som myslel ze by to mohlo davat dalsie bonusy ak by sa to spravilo spravne alepo postihy superom na bojovnost atd :-) ale to sem asi naozaj nepatri
6) no nezda sa mi ze rev dava take brutal postihy superom .... je to iba skupinovy rev ..... to by potom mohli revat aj stare baby vo vesnici a zlakol by si sa? skor by som dal postih pri pohlade na nich nie ked pocujes rev niekde z lesa
7) ok
8) ako myslis ... podla mna je jedno kolo viac nez dost
Maj sa fajn
Findred z Celenu
1) Celá věta JE češtinsky zprávně. A pro mě osobně je čitelná dostatečně.
2) Příjde mi, že čárky jsou zprávně. To, že to někdy vypadá tak, že by tam být neměli, neznamená, že tam být nemají. Sice Češtinu moc neumím, ale za Apeu se tu postavím, jelikož její češtině věřím :-)
3) Já tě poprosím o větší konkrétnost v tom v čem jsem se měl více rozepsat (a kde méně taky)
4) Nebyl bych si tak jistý. Pokud by se tam blížila celá armáda, tak by se zbytek army pokusil nepřítele zastavit. Takže bytam musela menší skupinka, která by je vykilleřila, a solabila by tak jëdnu z nejsilnějších složek, ale to nutně neznamená konec boje.
Proč myslíš, že by třeba ta tabulka nebyla použitelná?
Jinak děkuji.
1.) Nejdříve je potřeba sehnat založit řádné ohniště a zajistit dost paliva, oheň, který potom bude zapálen, byl měl dosahovat výšky alespoň dvou sáhů.
Celá věta je nějaká zmatená - sehnat a založit je vedle sebe bez dalšího rozvíjení a trochu jsem se ztratil. Byl s l na konci je velmi nešikovný překlep a mate čtenáře. Doporučuji si text po sobě číst.
2.) Bohužel ani několikeré korekce nezabránily chybám - především chybějící popř. přebývající čárky a z některých souvětí šlo udělat čitelnější věty.
3.) Z hlediska pravidlového se hodně rozepsal především Alcator níže, ale musím se přidat k ostatním, že v některých pasážích jsi až příliš konkrétní, někde by se naopak hodilo několik vysvětlujících slovíček navíc.
4.) Nejsem si zcela jist tím, zda budou bojovníci pokračovat v rituálu o 15 minut později, když jim budou nad hlavami létat šípy a mezi nimi pobíhat chlapy s meči. 8-) Myslím, že, jestliže se bojovníci vypořádají s útokem, nebude už potřeba válčit.
Jsem rád, že se někdo po dlouhé době odvážil vytvořit příspěvek k Válečníkovi a s radostí říkám, že to není jen taková návrh, ale ucelné dílko s několika nedostatky, nicméně použitelné do hry a to je snad to, oč bychom se měli snažit, takže jen tak dál Alfiku. Rád dám tomuto dílku vyšší známku.
Findred z Celenu
PG:
no myslím, že jsi byl hodně přísný a mnohdy nepřesný (pro mě).
1. ta přílišná konkrétnost je na místě. je tam uvedeno, že jsou to necivilizované kmeny a je to bojový rituál. to ostatní (meditace, hecování atd - i viz alcator) už s tím, co LA nazval rituálem nemá nic společného. myslíš, že barbarské kmeny ukázané třeba na začátku filmu gladiátor znaly nějakou meditaci? ani náhodou.
2. ano, taky opět v gladiátoroi bylo, jak to s takovými uřvanci dopadne, když proti nim bojuje secvičené a výborně trénované vojsko. prostě to barbaři dostanou fv plné síle a neškrtnou si. ale každé vojsko není tak vycvičené jako římské legie té doby.
3. ty by jsi pracoval s oč a uč. ale to je pouze součet čísel a když si je zvídavá pj napíše, stejně zjistí, že jediné, co se dá měnit je síla a obratnost. zbraň je stejná a stejné jsou parametry, bonusy na zbraň (drtivost, přesnost,..) jsou taky pořád stejné. takže kritizuješ něco, co sám později schvaluješ.
a navíc podívej se někdy na vzpěrače jak se hecují, aby ten výkon byl co nejlepší...aby do toho dali doslova větší sílu.
alcator:
ad nezdůvodnění tabulky. já v ní logiku vidím.
1. je mnohem nižší pravděpodobnost získat větší výhody.
2. je to prosté. síla se klidně může zvýšit (dá do toho všechno). a věří si tak, že všechny smete a nemusí se bránit tak jako obvykle. prostě lehkovážnost v praxi.
dílo samotné
myslím, že je to použitelné. přestože jsem se snažil radit, něco mě napadlo až teď. třeba že to celé může vést šaman nebo náčelník, který ale rituál podstupovat nebude. ale může to celé naplánovat a zajistit hladký průběh rituálu (tedy snížit riziko zranění a krásně to vygradovat). taky může ritualisty ochránit před útokem zvenčí.
taky sis mohl nastudovat PPe svět a jak to chodí mezi armádami a být konkrétnější v bonusech nebo postizích pro jednotlivé armády.
a myslím, žes to nepopsal dobře při vyrušení při rituálu. podle mě ti borci by vůbec netušili, co se děje a bral bych to jako útok na nehybného protivníka 5 kol. a demoralizace ostatních spolubojovníků.
ale nápad i tpo základní tam je. takže já nadprůměr.
korektoři se moc nevyznamenali, příště si vem aspoň tři;-)
PardGalen
2)Je to tam i napsané. Je pravděpodobné, že je někdo vyruší.
3) Moje chyba, asi se to vytratilo při nějakém upgradu samozřejně, že zvíšení síly a odolnosti nemůže jít přez 21/+5.
Noeh
1) Díky
3) Útočnost je poškození, které je způsobeno, až když se trefíš, a to mi příjde adekvátní zvíšit, přecijen, když už se trefíš, tak to bude po takovémto rituálu bolet.
4) Proč? Tohle mi přišlo lepší, každý PJ si zvolý svou cestu a pod.
5) Detail, který si může každý PJ dodat.
6) proč se ti nezdá? Vem si, že třískáš do věcí, jsi pod vlivem halucigenů a kdoví čeho ještě, dá se to přirovnat k tomu, když jsi vožralej- taky si zpíváš, a děláš randál.
7) dobrá otázka. ;-) Družinky si nehážou na past z strachu na nepřátele.
8) 20 vteřin je sice dost, ale vem si, že tě to asi hodně překvapí, někdo je schopnej čumět do blba i déle :-)
Avatar
Napíšeš si na papírek upgradlé útočné číslo a je to- nevidím v tom problém.
Protože se jedná o předstupen bojového šílenství (berserkru), a ten šermíři mít nemůžou, krom toho můj pohled na šermíře s tímto rituálem nejde do sebe :-)
Alký
OKi, máš pravdu, můj Error.
Taky moje chyba.
Proč? Halucinogeny působí na centrum pohybu v mozku -> sníží ti to obratnost- to mi přišlo logické a nemyslel jsem, že je to potřeba zdůvodnit.
S tou silou, už je to trochu problematičtější. Zvíší se ti adrenalin v krvi, začíná to v tobě vřít, myslíš jen na jedno- zabít ty hajzli co jsou proti tobě, pomalu, ale jistě se dostáváš do čásdtečně nepříčetného stavu- v něm se nekontroluješ, třískáš hlava nehlava -> Pravidlově se ti zvíší síla.
Plácání mečem velitele o zbraně vojáků: Už vidim jak Kroll, kterej de rozsekat ty blbý patozílaský lidí, mlátí náčelníka Kyjem Po zádech, nebo barbar se sekyrou (Pravidlově bastardem), ještě předtím než se se řevem pustí do šiků nepřátel. hecování ve stylu Williama Wallace- v tomhle máš pravdu, ale jeho Hacování spočívalo v ukazování zadnic na nepřátele, a nebo křiku a věcech, které jsou i v rituálu. zpěv božího chorálu (Husité) - začnou si zpívat (válečné písně dá - li se řev za zpěv považovat), Není to ono? Husity jsem se zde inspiroval, ale musíš si uvědomit, že je to pro krolli, Barbary a podobně, a z toho při tom co požijou prostě souvislou písničku nedaj :-) (zde jsem se inspiroval Husity)
Co je tedy Kostka (omlouvám se nevzpomenu si na jméno), kde se podle hodu může zvíšit/snížit charizma, a myslím že i síla. To je také proti Filozofii? Mám pocit, že jsou i nějaká kouzla, která toto ovlivnují.
coure- nemám tě rád :-) Ne, ted vážne, mě to přišlo, jako docela dobrý postih.
ian
Tak to mě tvé hodnocení zaskočije (5* je maximum, a když říkáš, že je to docela povedené, a dáš tomu podprůměrné hodnocení...)
Tato vlastnost pro Elfi a Hobity opravdu není dělaná :-)
Desaan
Ééé, díky
BTW: nehlasoval jsi ;-)