Skřetí requiem
Autor: | KrwekrwZlotasson |
---|---|
Přidáno: | |
Hlasovalo: | 32 |
Jak se ubránit hrdinovi v magické zbroji?
Když ty máš jen šavli,
zubatou věkem a kostmi tvých brachů?
Jak se vyhnout marnému boji o kus žvance,
o kus mizerného chleba,
který jen prohloubí hlad?
Co řekneš své milé,
až se nevrátíš?
Kdo ti zabrání jít do první řady
před popravčí četu dobra?
Ty sám?
Jsi odsouzen
za zločin narození se
skřetem!
Jeskynní průvan píská podivné requiem,
skřípavě zní
kostmi neznámého skřeta.
… a ani tvá milá nezapláče!
Diskuze
Jestli si mohu též smočit šos, tak jsem zastánce fronty za "inteligentnější skřety". Já vím, dle pravidel jsou skutečně hloupoučcí, ale naopak dle asterionských pravidel mohou být velmi chytří a už mají něco za sebou:).
Každopádně hodně záleží na světe, kde se děj odehrává. Nedělá mi problém představit si šamana, který takto trpí. Ani mi nedělá problém představit si integrované skřety do společnosti. Nevím proč, ale k té integraci mi pasuje model pana Vorla z Povídek malostranských:). Když už tedy budeme chodit po pravidlových světech a hledat skřety-dobráky, potom bych zmínil Danghanskou kletbu, kde vystupují integrovaní skřeti.
Každopádně musíme počítat i s rolí skřetů jako "masa pro kulomet" - jistě, může masíčko suplovat i jiná rasa, ale skřeti jsou nejlepší. Nic se nehubí s takovou zábavou.
Psychologie skřetů se prohlubuje také v momentě, kdy se postavy dostanou třebas tajně do skřetího doupěte a Pj chce být realistický (budou-li poslouchat např. hovory strážných atd.). Nemohou se přeci stále dokola bavit o "tom jak támhle přepadnou to a to...". Musí mít nějaké starosti, možná i rodinu, kamarády, legraci, hry atd. - co by jinak dělali v dírách po zdařilém lupu???
To je asi vše. K básni samotné mnoho dodávat nebudu - to podstatné bylo řečeno a nemá cenu to rozmazávat. Možná by to chtělo zapracovat na básnických prostředcích, takhle to je taková rozkouskovaná monologická próza......
S úsměvem pro Falhira:
Skřeti jsou jen skřeti...
Ano, elfové jsou jen elfové. Stejně tak i trpaslíci jsou jen trpaslíci. To, že jsou pravidlově plošší, choří na mysli (podle představ mnoha lidí) a nejsou domyšleni jako rasa (vážně, nikde jsem se nesetkal s opakem - alespoň v mohutnější formě) ještě přeci neznamená, že autor si je tak představit nemůže. Já si je tedy představuji v lepším světle, než jsou mnohdy představováni.
Když se nad tím zamyslíte: Proč by nemohl skřet šaman (tedy poněkud inteligentnější skřet) napsat tyto verše? Proč? Protože pravidla tvrdí, že mají inteligenci 4? Jestli je to jediný argument, tak je to chabý argument. Jelikož, jak všichni víme pravidla jsou prostě a jednoduše na některých místech v Bestiáři vyplňována zbůhdarma jen a jen aby se zaplnilo prázdné bílé místo a dodržel se tak rozsah.
Nikdo z tvůrců pravidel si pravděpodobně nechtěl dát tu práci s tvorbou skřetů jako plnohodnotné rasy; a ani se mu (jim) nedivím. I když při té masovosti využití skřetů by to opravdu nebylo na škodu.
Vždy je to jen a jen na interpretaci každého jednotlivce. Nemohu po Tobě chtít, aby jsi začal věřit mým názorům, ale uvědom si, že autor to asi vidí jinak. Jinak by nepsal do anotace skřeta. Asi by si vybral jinou rasu.
Ale právě výběrem této rasy a perfektními verši si mě podmanil. Proto má ode mě pět hvězdiček,
Tobša
Falhir:
Jak můžeš posuzovat tuto báseň podle tak nicotného aspektu jako "tohle by ten a ten neudělal"?
Přeci jde o literární složku, nad inteligencí skřetů se můžeš pozastavit, ale nikoliv snižovat hodnocení.
Tolkien nastolil fantasy mnohá pravidla, která si k srdci braly celé generace, ale odsuzovat někoho za vymykání se stereotypům? Stejně jako tebe by nebavilo pořád dokola poslouchat jednu píseň, ani skřeti němůžou být vždy a všude hloupí, zlí a oškliví. To zkrátka přestane být zajímavé a je jedině dobře, pokud přistoupíš k netradičnostem.
Řeknu ti to asi takhle: Jsem redaktor světa Pevnina a ty bys zahodil náš modul jen proto, že temní elfové jsou hodní a trpaslíci usměvaví a ochotní?
Co se týče pravidel Dračího doupěte, na něž se odkazuješ...mám pocit že rubrika články a eseje by byla jiná, kdybychom zde mohli uveřejňovat pouze díla v souladu s pravidly. Kouzelníka ovládající psychickou magii na vysoké úrovni včetně mentálních schopností bys vždycky musel nazvat mágem! Válečník bojující výhradně mečem pouze šermířem, nemohl bys používat prakticky žádná synonyma. Jde o literaturu a ne o pravidla.
Samozřejmě si svůj názor nech pokud na tom trváš, ale já s tím rozhodně nesouhlasím a sám toto dílo hodnotím za 3*, ale ne kvůli skřetovi, nýmbrž pro na mé potřeby pouze nadprůměrnou kvalitu.
Velice pěkná báseň a dobrej nápad. Pěkně napsaný, dobré slovní obraty a hlavně, není to báseň na dvě strany A4 :-). Akorát, jak už bylo jednou zmíněno, tohle by skřet nanepsal. :D
Dílko je pěkné - akorát dlouhé,věcné,čtivé a má myšlenku.Sympatickou myšlenku,protože i já se řadím k těm jež popuzuje černobílý obraz necítícího,jednoduchého,přerostlého červa,existujícího jen pro zvýšení dobrodruhova ega.
Dávám za čtyři,pětku si šetřím - ač je tahle báseň dobrá,dostatečně mne nezaujala.
Nejedná se jen o "Tolkienovský syndrom". Skřeti jsou i podle pravidel nepříliš chytří, natož tak, aby v takovéto formě stvořili báseň.
Je to můj názor a budu si ho hájit. Je spousta ras, tak je jedna z nich brána prostě jako podřadnější rasa. Ne všechny mohou být dokonalé.
Krom toho, skřeti jsou obávaným nepřítelem (ve větším počtu) a podle Tolkiena se jedná o zručné kováře a kutače, kteří se vyrovnají svým umem trpaslíkům.
Inteligentní ale nejsou, alespoň ne natolik. Zruční ano, nebezpeční ano, jen ne kreativní a moudří.
Autor mohl uvést pravý rukopis skřeta. Bylo by tomu tak, rozhodně bych hodnotil lépe. Kdyby se jednalo o jinou rasu - inteligentnější -, hodnotil bych lépe. Cožpak takový goblin není dost dobrý? Je inteligentnější, tudíž u něho bych přihmouřil očka.
U skřeta ale ne a ať si každý říká, že mám Tolkienův syndrom, skřeti jsou JEN skřeti.
Tak tedy, báseň jsem si přečetl se zájmem a musím zkonstatovat, že má myšlenku, je perfektně provedená a ze stránky informativní má duchaplný náboj.
Dále tu byla vyřčena, či spíše kulatně naznačena jedna myšlenka, a sice to, že skřeti jsou tou tupou rasou malých zelených příšer, které jsou vhodné tak akorát pro bezduché zabíjení kladnými hrdiny. Tj. byl tu naznačen Tolkienovský syndrom.
Mně osobně se velmi nelíbí naznačování toho, že skřeti jsou ta hloupá rasa, ta zaostalá rasa, ta odpudivá verbež neschopná přemýšlet... Nemám rád Pána prstenů a nemám rád pravidlové zpracování skřetů. Myslím si, že skřet - šaman by byl schopen takovýchto úvah. Zvláště v době, kdy přemýšlí o svém osudu. Skřeti jsou dle mého obecně zpracováváni víceménně jako psychologicky ploché postavy a to se mi nelíbí. Tento příspěvek mimochodem ukazuje i to, že skřeti mají rozum a dokážou tvořivě smýšlet,
s úctou,
Tobša
Děkuji všem uživatelům za hodnocení.
Jen mě mrzí, že většina vidí ve skřetech jen nemyslící rasu... Je škoda, že skřeti byli v DrD vytvořeni naprosto prvoplánově, jako rasa těch nejlehčích protivníků, kteří jsou ti "zlí" a "musí" být vyhubeni... I mezi lidmi jsou zloduši a mnohdy i horší... Já prostě odmítám brát skřety, jako něco podřadného a zbytečného, je to prostě rasa jako každá jiná... Skřeti jsou prostě rasa, která žije bojem a tak žili i některé národy našeho světa, které však kupodivu neodsuzujeme...
Jak již bylo řečeno, zajímavá myšlenka.
Nepochybuji o tom, že skřetí šaman se dokáže naučit psát, ale mám jisté pochybnosti o tom, že by ji dovedl zformulovat do takovéto podoby - gramaticky bezchybná i slova až moc dobře zvolena.
Ať už si vememe skřety z Pán Prstenů, nebo prostě ty z Dračího Doupěte, jsou na tom s inteligencí špatně, takřka bídně. Z toho vyplývá, že takový skřet se naučí jen sotva psát (o počítání ani nemluvě).
Pak je tu ten Šaman. On sice vyčnívá mezi ostatními skřety - v inteligenci, přemýšlení, moudrosti -, ale i tak: skřet je vždycky jen skřet. Takový skřetí šaman se dovede - nejspíš - naučit psát, číst a snad i počítat, ale kdy by přišel k takovému umění psát? Žije léta mezi skřety, sotva mu je dovoleno žít mezi ostatními humanoidy (elfové, lidé, hobité a jiné vcelku inteligentní rasy). Nejde o to, že by mu to nedovolili skřetí válečníci, jde o to, že nebude jen tak moci žít mezi těmito národy. Skřeti jsou odsuzováni. Jsou krutí a zlí, těžko jim budou inteligentní rasy natolik důvěřovat, že by je pustily mezi sebe...
Jistě, existují Zlé inteligentní rasy, ale ty mají své vlastní šamany a mágy a i kdyby mezi sebe vzali skřetího šamana, nebude tak učenlivý, jako učenci z inteligentnějších a talentovanějších ras.
V tom vidím problém.
Je možné, že autor to sepsal podle vlastního umu psát, ale to není nikde řečeno. Takhle a v tomto stavu ji napsal skřetí šaman.
Ona věta s "milou", až se vrátí, již byla řečena a prodiskutována, takže nebudu komentovat (i když o ní mám vlastní mínění a popravdě se mi moc nezdá. Když si představím skřeta a jeho "milou"...).
Nevyznám se příliš v básních, zato se mi líbí myšlenka: skřetí píseň. Na druhou stranu se báseň nečte příliš dobře (ale je to poezie, že?) a jak jsem již pravil, nezdá se mi to, že ji napsal skřet (v takovéto formulaci).
Hodnotím tedy jako lehce nadprůměrné dílo, což si myslím, že je na místě.
Ešte malá nemecká vložka a lá Herr Heidegger na lepšie pochopenie už spomínanej existenciálnosti spornej vety:
Povedané neosobne:
Co se řekne tvé milé, až se nevrátíš?
1. Was wird deiner Geliebten gesagt werden, wenn du nicht zurückgekommen bist? (trpný rod)
2. Was wird man deiner Geliebten sagen, wenn du nicht zurückgekommen bist? (neosobný podmet MAN)
Povedané osobne:
- nemčina explicitne vyjadruje osobu – DU (2. os., sg.)
Co řekneš své milé, až se nevrátíš?
Was wirst du deiner Geliebten sagen, wenn du nicht zurückgekommen bist?