Krollí legenda o vzniku světa
Autor: | Maris |
---|---|
Přidáno: | |
Hlasovalo: | 42 |
Krollí legenda o vzniku světa
Poznámka: Jedná se o legendu z okolí Ugrahberku; v jiných krajích lze najít jiné varianty. Uvádíme ji bez stylistických oprav v obecném jazyce. Originální menhir s runami je uložen v opatrovnictví knihovny Krollí univerzity.
První byl Urdog, bůh - Svět, a byl sám, a proto si chtěl najít ženu. Ale nemohl se rozhodnout, kterou by si měl vzít, a tak si vzal hned tři:
První se mu líbí hodně, on ji miluje i ona jeho, ona o jeho lásce ví, a proto je jeho žena spokojená a šťastná, a její jméno je Nebe.
Druhou má celkem rád, ale ne tolik jako by ona chtěla. Proto na něj jeho druhá žena, Země, žárlí na něj, vzteká se, ale zase ví, že je na tom líp než ta třetí, takže zase je občas šťastná, občas škodolibá, občas trucuje, občas se zlobí.
Třetí žena, její jméno je Peklo, je nemilovaná, a tak nenávidí Urdoga i Zemi a Nebe. Urdog s ní nikdy neléhá, proto je neplodná a pustá, a žádné stvoření s ní spjaté nemůže být šťastno. Zná jen bolest, nenávist, utrpení a nenaplněnost. Je úplným opakem šťastné, milované a milující Nebe, jejíž stvoření jsou zdravá a silná, a mohou žít v naprosté pohodě. Země je mezi nima - zná lásku i strach z opuštění, zdraví i nemoci, zrození i smrt, dostatek i hladomory, krásné dny lásky i zemětřesení hádek, pláč z opuštění, studenou samotu, prozářenou a barevnou plodnou lásku, ohnivou žárlivost...
My - krollové - jsme stvoření Země, a proto vidíme její slzy padat z oblohy, a když je těch slz opravdu moc, pak chutnají i slaně a říká se jim moře. Vidíme její vražednou žárlivost jako sopky, cítíme její zlost jako otřesy půdy, pojídáme její plody lásky ve tvaru ovoce a trápíme se v době její opuštěnosti - kterou nazýváme zima... Cítíme jako ona lásku k druhovi i k dětem, cítíme nenávist a opuštěnost, žárlivost, ale i škodolibost - tak, jako se ona dívá na opuštěnou Peklo, tak i my máme sklony s posměchem se dívat na ty, kteří se mají hůře... a na ty, kteří se mají lépe, se často díváme se závistí a nenávistí, pocity, jaké má Země při pohledu na Nebe.
Diskuze
Kraky
To tě napadlo, protože se volají Nebe a Peklo? Já se snažila vyhnout představě dobra a zla (nějak moc za tím vidím mučírny a ohně inkviziční)... To, co popisuju, je spokojenost/nespokojenost, pocit štěstí a naplněnosti kontra prázdnota a neukojení, žádná filozofie, ale pocity... které má a zná každý kroll, dál a obšírněji je proto vysvětlovat netřeba (a taky se nedají uctívat :-)
Nebe a Peklo je tam z toho důvodu, že tak by jména žen přeložil ten, kdo by to přepisoval do obecné... asi by tam nedal verzi:
Urdog si vzal všechny tři, a jejich jména byla Naamal, Tarm a Kchuurnu... ale z kontextu by je překládal tak, jak by to mohl pochopit člověk ("a takto divně si ti krollové představují nebe, nebo tak se alespoň vymlouvají, když místo placení církevních daní sežerou misionáři poníka"... P.S., co jiného taky kroll s poníkem, že :-)
Eurik
Něco jako tvé dílko "Skřetí písně"?
Jen trochu moc podle klasické vidiny dobra a zla.
Dielo je pekné, ale nie dokonalé.
A ani nemôže byť. Veď nedokonalí príslušníci nedokonalej ľudskej rasy sa nedokázali zhodnúť ani na tom, ako vlastne definovať dokonalosť. Existujú min. 2 prístupy:
- extenzívny - Je to dokonalé. Nič už nemožno pridať.
- analytický - Je to dokonalé. Nič už nemožno odobrať.
Nech už sú mentalita, inteligencia, vzhľad a správanie krollov vo svete, kde žijú (a umierajú) vaše postavy, akékoľvek, ten minimalistický prístup k legende o stvotrení je im o dosť bližší, ako kvetnaté báje.
Desím sa plamenných chrámov a krvavých obetí.
Dielo nie je dokonalé (7*), ani perfektné (6*), ale blíži sa k tomu tak, ako sa len dá. 5*
Dobrý den vážení diskutující,
jsem autorem již zmíněného světa, pro který tato legenda byla napsána. Jsem za ní autorce vděčný, ač se zatím v mém světě neobjevila, ale krom jiného je to i skvělá šablona pro tvůrce světů na legendy/mýty a podobně (nehádejte se o názvech, je to zbytečný) přírodních národů.
Myslím, že zbytek byl řečen a mé hodnocení je jasné.
Medovina: Máš u mě mentální repku...
s pozdravem Hrač DrD
Prokletý Dilvish - pouze pro tvou informaci, k tomuto datu zde hvězdičkama hodnotil jediný člověk z KU, a ten hodnotí snad vždy vše - lord Alfik. A nedal mi 5* (dal mi víc, runu...).
Promiň, ale po tvých diskusních vstupech bych se měla snad bát do rubrik cokoli poslat, jenom aby nehodnotili autora?
Lucas the Great: Objektívně sa snáď nič v ČaE hodnotiť nedá, nie sú na to vzorce :-)
Len jedna poznámka - bolo to písané ako prepis do obecnej od ... hm, etnografa, Dobšinského, Němcovej... z krollštiny do obecnej. A pri takom prepise určite nebudeš podávať text v infinitívoch, že, malo by to byť tak trošičku učesané... Práve toto ma zaujíma, ak by som poslala ďalšiu báj, dať tam prepis ako tu, použiť tie podivné infinitivy ala otrocká angličtina černochov z plantáží, skúsiť frázy, ktoré budú možno pre časť čitateľov nepochopiteľné, ale logicky iné než ľudské?
Ta komunita je založená na crazy prístupe, sem sa to fakt nehodí.
Skúsim nabudúce hodiť kratučkú predstavu, ale obávam sa potom diskusie o tej predstave nie o diele samom... ale i to by mohlo byť prínosné... uvážim.
Myslim si, ze vela zalezi od toho, kto ma aku predstavu krolla. To, ze je tu na serveri nejaka komunita je sice svojim sposobom fajn, ale ja osobne sa do nej nestaram, teda sa ani v nazoroch KU prilis nevyznam.
Ked uz pisat nieco take, tak by nebolo na skodu hodit na uvod alebo zaver poznamku autora o urovni krolla vo vlastnej predstave. Je to sice praca na dlho, ale uplne by stacilo par slov.
A navyse by som povedal, ze priemerny kroll sice ledva ovlada obecny jazyk, svoj rodny lepsie, ale ani to nie je prilis slavne. Maju imho omnoho mensiu slovnu zasobu a to, ze niektory kroll moze dosiahnut aj priemernej ludskej inteligencie este nepozdvihuje vsetkych. Tato legenda by bola urcena ked tak ku prednesu "krollskych mudrcov".
Objektivne sa taketo dielo hodnotit prilis neda.
pD: Zdá se mi to, nebo velice často jdeš "proti proudu"? :-)
(nejen) Maris
Je sice fakt, že můj postoj ke KU není nejvřelejší, ale už sme o tom spolu mluvili ohledně zvyku dávat srnu. A ano přiznám upřímně, že třeba Krteček mě zvedl svojí diskusí hladinu žluči...
Ale sám sem řekl, že někteří hodnotí autorku, ne samotnou legendu.-měla by tato obecná výtka smysl, kdybych tak činil já sám?
Takže když Vy pominete moju výtku ohledně KU a já pro změnu pominu skutečnost, že je zmíněna v textu, dojdeme společně k závěru, že hodnotím pořád stejně.
Hodnotím samotnou bájoi tak jak ji hodnotím. Protože porovnám li s ostatnímy díly co v ČaE hodnotím, je tato báje nicnedávající. A není to tím, že by báje taková být musela (pro srovnání ještě jednou staré řecké báje a pověsti).
Možná, že si to tak chtěla, ale mě se to prostě nelíbí a nemohu hodnotit výše.
Dilvish
Je to napsané dobře... tedy tak, jak to Maris chtěla napsat. Takhle nějak by to podle mě ti nejchytřejší krollové prezentovali. Ale problém je v tom, že tady se musí hodnotit hvězdičkami... a je tu kámen urazu. Kolik tomu dát? 5*?3*?1*? Vše už jsme tady videli... záleží na uhlu pohledu. Já na to dívám tak, že ač je to dílo velice dobré, nemá na to, aby patřilo k tomu "lepšímu" v ČaE. Ne kvůli tomu, že by aturka neuměla psát... to vůbec ne! Jsem si jsitý, že kdyby Maris chtěla, tak napíše nádhernou, a v mých očích mnohem lepší, povídku. Ona se ale rozhodla, že napíše Historii krolů tak, jak ji vidí oni sami. A to podle mě nemá potenciál na 5*. Tedy, abych byl přesnější, ono by to možná i ten potenciál mělo, ale to by to muselo být rozsáhleji zpracované, nebo třeba vtipné, nebo tak něco... ale to autorka nechtěla...
Takže jak... mě se to "nelíbí" na 5*, ale zase ta nevidím žádné chyby... ach jo... nejlepší bude, když se vzdám hlasování... jo, to bude nejlepší..