Berbeři-Lidé pouště
Autor: | Saragon |
---|---|
Přidáno: | |
Hlasovalo: | 27 |
Vzhled:
Berbeři mají světle snědou až tmavě žlutou kůži, šikmější oči a zpravidla dlouhé, havraní (černé) vlasy. Postavu mají podobnou jako lidé, ale mají robustnější tělesnou konstituci. Jsou vysocí 155-185 coulů a váží zhruba 1100-1900 mincí (55-95 kg).
Vzhledem k životu v poušti a pouštních oblastech mají Berbeři hustší řasy, které jim jsou velmi užitečné pokud je nepřipravené zastihne písečná bouře, i když o jejich nepřipravenosti se hovoří velmi těžko.
Zvláštností Berberů je to, že ve stáří jim nešednou vlasy (vousy), ale rovnou vypadávají, protože pouštní slunce vysušuje rychleji pokožku a tím zapříčiní dřívější vypadávání vlasů. Proto jsou stařešinové berberských kmenů plešatí.
Způsob života:
Berbeři žijí v pouštních oázách, kde mají vybudovány plátěné přístřešky, které mají kvalitně připevněny kvůli častým písečným bouřím. Vůdcem bývá zpravidla nejinteligentnější jedinec, který je schopen kmen spořádaně vést.
Živí se chovem koní a velbloudů, které buď prodávají nebo vyměňují za suroviny.
Jako užitkové rostliny pěstují palmy datlové kvůli jejich širokému využití a odolnosti vůči velkému kolísání teplot. Její plody se dají použít jako krmivo pro zvířata, ze šťávy z výhonků se vyrábí palmové víno, zkvašené datle se používají k výrobě pálenky a také proto, že plody se dají jíst jak syrové, tak i sušené.
Jsou to vesměs lidé, kteří se vzhledem ke svému životu v pouštních oblastech věnovali spíše vymýšlení účinných stylů přežití v poušti. Vypracovali si o něco silnější konstituci a větší sílu oproti svým lidským bratřím, kteří poněkud „zdomácněli“.
Jejich metabolismus dokáže lépe uchovávat tekutiny a díky tomu vydržet až 5 dní bez vody a až poté je Berber dehydratovaný. Zároveň na ně působí pomaleji alkohol a z těla také rychleji odchází. S tím souvisí i lepší odolnost vůči jedům, které se přidávají do jídla nebo pití, z čehož vyplývá bonus +1 při hodu proti pasti.
Berbeři jsou dospělí již v 16-ti letech a v 40-ti letech se stávají staršími svého kmene. Umírají ve věku kolem 50-55-ti let.
Také lépe snášejí okolní teploty, což jim napomáhá nosit těžší zbroje, například na poušti, kde by si jiní zbroje museli sundávat kvůli silnému pocení pod zbrojí (platí jen pro plátové zbroje, jelikož do kroužkové zbroje se vzduch dostane lehce oproti rytířské zbroji, která je tvořena silnými pláty, které zabraňují intenzivní výměně vzduchu pod ní, takže tady Berberovi nepomůže ani jeho lepší odolnost vůči teplotám okolí.) Tato odolnost mu nepomáhá, pokud je na něho sesláno nějaké kouzlo!
Oblékání
Berbeři si vytvořili vlastní styl oblékání, zcela přizpůsobený jejich podmínkám.
Jejich oblečení je obvykle světle hnědé barvy, kvůli lepšímu maskování.
Styl oblékání je téměř stejný pro ženy i muže. Obě pohlaví nosí volné, vzdušné oblečení z lehkých látek, umožňující lehký pohyb po poušti.. Ke všem jejich oblekům je navíc připojena kapuce a přidělán šátek, který se, když není nasazen, připne k rameni aby nepřekážel. Jak kapuce tak šátek jsou užitečnou pomůckou při životě na poušti, jako ochrana proti písku.
Ženy je ovšem musí mít nasazeny i při pohybu v osadě.
Muži mají navíc ještě plášť, který mimo jiné slouží jako ukazatel společenského postavení (dle výšivek na něm).
Kapitolou sám pro sebe je jejich pouštní oblek, používaný při dlouhých výpravách do území kde není voda.
Pouštní oblek
Vzhled
Pouštní oblek zahaluje celé tělo, navíc je vybaven kapucí a pláštěm. Dále k němu patří rukavice, boty a maska na obličej.
Existuje ve dvou barevných verzích. Pískově žluté a černé. Pískově žlutý se používá pro dlouhodobý pobyt na přímém slunci, černý se využívá pro noční přepady a také pro „slavnostní“ příležitosti.
Oblek se skládá ze dvou vrstev, vnější látkové a vnitřní savé. Savou látku vyrábí alchymista, výrobní cena je asi 20 zl pro oblek velikosti B a má pórovitou strukturu.
Princip
Savá látka, která musí přiléhat přímo na tělo (žádné brnění pod oblekem) absorbuje veškerou vyloučenou tělesnou vlhkost (pot, moč případně krev), ta se zde pak díky pórovité struktuře filtruje a pomoci pohybu těla, který nahrazuje pumpu, je směřována drobnými kanálky do váčků umístěných na hrudníku a noze, kde se shromažďuje.
Z těchto váčků poté vedou kožené trubičky až k ústům nositele, pomoci kterých může obsah těchto váčků vyprazdňovat. Tato voda je téměř bez nečistot a nemá nijak výraznou chuť.
Důležité samozřejmě je, že člověk ztrácí vlhkost i přes obličej a ruce. Proto jsou rukavice patřící k tomuto obleku zevnitř potřeny látkou zabraňující pocení (směs šťáv několika druhů kaktusů. Vyrobí jakýkoliv hraničář). Stejnou mastí je potřena i maska, zakrývající celý obličej až na úzký pruh kolem očí, ovšem na masce jsou ještě dvě koženě trubičky, které se vstrčí do nosních dírek, kde se utěsní dvěma bavlněnými špunty a odvádí vlhkost pomocí spoje na ramenou dál do filtračního systému. Maska je prodyšná a umožňuje dýchat i přes ni.
Boty jsou opět zevnitř potřeny mastí proti pocení.
Poslední součástí obleku je plášť, ten se využívá pokud je dotyčný pronásledován nepřáteli, případně ho zastihne písečná bouře. V tom případě si lehne a plášť přes sebe přehodí. Získá tak o něco větší šanci, že si jej nepřátelé nevšimnou.
Údržba
Pouštní oblek je velmi citlivý, a proto se o něj musí dobře starat, jinak přestane plnit svou funkci.
Rukavice, boty a maska se musí mastí potírat nejdéle 1x za 3 dny, poté je již neúčinná a nezabraňuje pocení.
Savá vrstva obleku také nevydrží věčně, proto se musí přibližně jednou za 3 měsíce (záleží na intenzitě používání, může to být 1 měsíc ale i rok) vyměnit za novou. Pokud se tak nestane, zmenšuje se efektivita obleku a navíc i její filtrační účinnost.
Další nevýhodou je, že aby perfektně fungoval, musí být ušit na míru každé postavě a všechny součásti musí patřit k sobě, nemůžou se kombinovat např. rukavice z jednoho a maska z jiného obleku.
No a nakonec to je čas oblékání. Pokud si člověk obléká sám, trvá mu to 2 - 6 směn (podle jeho zkušenosti). Pokud mu někdo pomáhá, trvá to 1 – 4 směny.
Důležité je, že na obleku nesmí být brnění! V tom případě nemá žádný účinek.
Efekt, Cena :
Jak efekt, tak cena se velmi různí podle kvality zpracování, efekt navíc ještě podle údržby. Nejlepší obleky, šité na míru u pouštních národů a perfektně udržované, mají efektivitu až 97% zachycené vlhkosti (traduje se i o 100%, ale tento údaj nebyl potvrzen). Efektivita ovšem může u druhořadé, špatně udržované verze klesnou i na 0% (to je ovšem extrém, většinou klesne maximálně na 20%).
Cena nejlepších může sahat až do tisícovek zlatých, nejlevnější se dají koupit zhruba za 50 zl.
KZ tohoto obleku je díky savé vrstvě 2, za příplatek se dá ovšem ještě vyztužit a tím se zvýší na 3.
A jako bonus:
Ztráta tekutiny v litrech
Příznaky
0,5-1 nic nebo mírná žízeň
1-2 žízeň, suché sliznice (rty), snížená tvorba moči (koncentrovaná moč tmavé barvy)
2 až cca 4 viz výše, pokles tlaku při rychlém povstání - závrať, bolest hlavy, zrychlený puls
cca 4 až cca 10 viz výše, trvale zrychlený puls, nízké napětí kůže, minimální močení
nad 10 litrů viz výše, zástava močení, smrt
(Pro orientaci, lidské tělo se skládá z asi 70% z vody. Smrt dehydratací přichází po zhruba 7 dnech.)
Chov koní:
Toto je Berberská specialita. Chovají koně s letitou tradicí a postupným šlechtěním se jejich vzhled trochu změnil oproti klasickým druhům. Výška se zachovala, ale mají klabonosou hlavu (hlava, která je v celém profilu, tj. kosti nosní a čelní, vypuklá).
Mají sráznou záď, nízko sazený ocas a mají hustší řasy. Berberští koně jsou běžně k sehnání v pouštních městech a jsou žádaní, protože jsou spolehliví a odolní. Cena takového koně se pohybuje kolem 400-600 zlatých, podle kvality, obchodníka a hlavně místa, kde je kůň kupován. Pokud by byl kupován v oblasti, kde není poušť, tak by jeho cena vzrostla, protože jeho přirozeným místem k životu je právě poušť.
Vydřiduch: „Tenhle kůň? No to si snad ze mě děláš srandu! Co na něm sakra stojí šest stovek?! No ty jsi se snad zbláznil! Kdybych si vedle koupil velblouda, tak mě to vyjde levnějc a ještě si užiju támhle u tý červený lucerničky!“
Obchodník s koňmi: „Tak víte co, pane? Hodíme si mincí a když vyhraju já, tak si koupíte mého koně, ale za sedm set zlatých, ale když prohraju, tak Vám ho dám. Berete?“
Vydřiduch: „A hele, ty nebudeš zase tak blbej jak vypadáš. Beru to!“
Obchodník s koňmi: „Dobrá. Takže panna vyhrávám a orel prohráváte!“
Vydřiduch: „Jasně šašku, házej!“
Obchodník s koňmi:*cvrrrrnk* „A hele, orel. Zdá se, že jsem vyhrál, pane!“
Vydřiduch: „Sakra!“
Chování:
Berbeři téměř zavrhli ženy, protože jejich fyzická nebo naopak psychická stránka není tak vyspělá, jako u mužské části populace.
Vaření nebo jiné typicky ženské práce pro ně nebylo těžké zvládnout a ženy proto trpí jen pouze pro zachování rodu a když dostanou “chuť.“ Pokud se narodí berberské dítě a je to žena, tak je bez milosti okamžitě zabito.
Ušetřeno je pouze tehdy, je-li málo žen ve skupině. Na to jsou však kladeny přísné podmínky.
Dítě musí být naprosto zdravé a nesmí mít žádnou tělesnou vadu. Pokud novorozeně splní tyto podmínky a bude mít štěstí, nechá se přežít k pokračování rodu, avšak žena je nakonec stejně zabita poté, co nebude schopna rodit již další děti.
Najdou se tedy i berberští dobrodruzi, kteří disponují ženskou elegancí a krásou, avšak pravdou je, že těch moc nebývá a na dráhu dobrodruhů se vydávají zpravidla muži.
A sakra, zase ženská!
Tabulka vlastností podle rasy:Základní vlastnosti | Síla | Obratnost | Odolnost | Inteligence | Charisma |
Stupeň | 9-14 | 8-13 | 11-16 | 8-13 | 2-12 |
Opravy podle povolání | Síla | Obratnost | Odolnost | Inteligence | Charisma |
Oprava | +1 | -1 | +1 | 0 | -2 |
Základní pohyblivost - 11 Třída velikosti - B
Boj:
Jako rodovou zbraň používají Berbeři „Dvoubřité kopí“, což je těžká obouruční zbraň.
Jde o kovovou tyč, co má na každém konci jednu čepel, která na konci vytváří jemnou vlnovku a opět se narovnává do špičky. Čepel vychází přímo z kovové tyče. Na jedné straně je lehce vroubkovaná a na druhé straně řádně naostřená. Tyč je 150 coulů dlouhá a každá z čepelí má 25 coulů. Celkově má kopí 200 coulů a váží dobrých 90 mincí(4,5 kg).
Zvláštností této zbraně je to, že se dá uprostřed rozpojit a vytvořit tak dvě střední jednoruční zbraně, které se dají použít pro boj ve stísněných prostorech, kde by se jinak dvousáhová zbraň nedala použít.
Dá se samozřejmě bojovat i s jednou čepelí a používat při boji štít, což už není ovšem tak účinné a elegantní jako boj se dvěma. Spojka se nachází přesně uprostřed kopí a vyrábí se jako závit, který je na jedné z čepelí. Jednoduše se jedním otočením spojí nebo rozpojí.
Pro lepší držení zbraně a pro lepší vzhled je kovová tyč zastrčena do vydlabaného kusu dřeva, které se dá vyzdobit rozličnými rytinami zkušených mistrů řezbářů i obyčejnými zářezy na “pažbě“, co naznačují sílu majitele této zbraně.
Cena Dvoubřitého kopí je 63 zlatých, ale je téměř zbytečné udávat cenu, protože jej vyrábí jen berberští kováři a ti, co tuto zbraň mají se jí vzdají jedině za cenu vlastního života.
Typ zbraně | SZ | útoč. | OZ |
Dvoubřité kopí | 6 | +2 | +3 |
Kombinace čepelí | 5 | +3 | +2 |
Jedna čepel | 4 | +1 | +1 |
Rufur: „ Šéfe, jak na něj? Vždycky, když se k němu přiblížíme, tak s tím kopím začne točit kolem sebe, že by nás rozsekal dřív, než bysme se k němu dostali!“
Šéf: „Hmm, máte někdo nějakou střelnou zbraň?“
Rufur: „K čemu střelnou zbraň, šéfe? Vždyť máme meče.“
Šéf:„Ty idiote, kdyby tady někdo měl třeba luk, tak ho můžeme jednoduše zastřelit!“
Rufur:„No jo, Vy jste ale hlava, šéfe. To by mě nenapadlo!“
Šéf:„Uhni tupče, jdu na něj sám. ÁÁÁÁ. Jau, au, sakra, moje ruka, to bolí…“
Rufur:„Rychle pryč než nás sejme taky!“
Po pěti minutách běhu:
Maul: „Hele, Rufure, víš jak šéf říkal jestli někdo nemá nějakou střelnou zbraň? Myslíš, že tím myslel třeba i tenhle prak?“
Jak už rodová zbraň vypovídá, většina Berberů se vydává na dráhu válečníků a posléze zuřivých a hrůzostrašných bojovníků, co se později stávají zkušenými mistry svého oboru a libují si ve skutečném mistrovství v ovládání své smrtící zbraně, se kterou se mohou pyšnit pouze oni. S Dvoubřitým kopím…
Berbeři však nezanevřeli ani vůči magii, i když to není jejich nejsilnější stránka. Jejich schopnosti přežití ve volné přírodě jsou v symbióze s použitím léčivých hraničářských kouzel a pokud ke své fyzické síle připočtou i psychické schopnosti chodeckých kouzel, stávají se obávanými protivníky a často stávají po boku svého krále v jeho osobní ochrance, před důležitými boji, které rozhodují o osudu a životech tisíců lidí...
Kdo se nesetkal s Berberem, který disponuje magickými silami na poli kouzelnické magie neuvěří, že i takovýto soupeř může být nebezpečný. Magie je obor, ve kterém lze tvářet vše živé a manipulovat s myslí živoucích tvorů, což Berberům vyhovuje.
No řekněte, není lepší mít toho chlápka v rytířské zbroji a obouručním mečem, co stojí právě proti Vám ve svých řadách, než na „opačné straně lana“? A přitom stačí tak málo. Vědět, o čem je lidská mysl a později si přivlastnit vše, čeho si lidský mozek cení nejvíce. I Berberští mágové, leč na to opravdu nevypadají, jsou nepřátelé, se kterými se i zkušený šermíř bojí setkat na přímý rozhovor mezi “čtyřma očima“…
Probíhá krvavá řež, všude kolem spousta krve, je slyšet křik raněných, když v tom se po bojišti začne rozléhat děsivý smích. V tu chvíli se nepřátelští bojovníci začnou proměňovat v kámen, dusit se ve větrných vírech a je cítit pach spáleného masa, když z ohnivých ještěrek vycházejí proudy spalujícího ohně.
I tak se mohou do boje angažovat Berbeři z řad mystických a tajemných theurgů, kteří svými sférickými výtvory mohou výrazně pomoci své straně již v téměř prohrané bitvě. Proto jsou Berberští theurgové velice vítání v královských palácích, aby chránili svého pána před útoky z řad tajemných nepřátel z jiného světa, času a prostoru…
Pach města, temné uličky a nic netušící obyvatelé, kteří si myslí, že právě jejich město je klidné a tak nádherné. Avšak v noci se vše mění. Vraždy, podvody, únosy a krádeže. To je denní chléb Berberů, co zcela změnili svůj postoj a stali se obávanými šedými eminencemi městského nočního života a králi stínů temných uliček.
Pamatujte, síla není jen v tom, jestli jste nebo nejste nadaní od přírody schopnostmi, které se na tajuplného sicca hodí, ale v tom, jestli jste připraveni využít všech schopností k tomu, aby se Vás báli i ti nejpodlejší vůdci městských cechů…
Poděkování:
Velké díky patří celému klubu dílničky za doplnění chybějícího. Hlavně Harwenovi za otagování a doplnění díla o Pouštní oblek. Další dík patří Ferreně Olgarah za gramatickou korekturu. Pokud jsem na někoho zapomněl, tak zde je mé díky.
Diskuze
Harwen: Díky, ale v tom případě si tam raději přidám nějakou magii. Nevím jaké fyzikální vlastnosti má moč nebo pot, ale aby to fungovalo s mořskou vodou, je minimální potřebný tlak někde kolem 24 atmosfér (asi tak 2,3 MPa), což je docela hodně (nebo jsem to špatně pochopil). Ale koukám, že jste se nad tím zamýšleli opravdu důkladně, dobrá práce.
Když ses zmínil o ceně, ještě se zeptám jak je to s výrobními náklady? Nebo lépe, jaká bude účinnost obleku vyrobeného s náklady 20 zlatých?
Harwen: Děkuji za patřičné vysvětlení panu Corwinovi45A.
Corwin45A
Čištění vody v obleku bez použití magie nebo chemikálií byl při jeho vytváření velký problém a chvílemi to vypadalo, že se buď budem k magii uchýlit a nebo tady oblek ztroskotá.
Nakonec jsem si vzal do rukou pár knížek, začal brouzdat netem a řešení se vyskytlo. Tím řešením je Reverzní osmóza.
Pěkný článek o tom najdeš tady http://www.culligan.cz/technologie/reverzni-osmoza
Předpoklad byl ten, že příslušný tlak vznikne pohybem těla. Dalo by se polemizovat, zda by alchymisté mohli vyrobit takový materiál, nicméně to už je podle mě ten nejmenší problém vzhledem k tomu, co všechno alchymisté zvládnou. Navíc proto je taky cena tak vysoká. Nicméně není zde žádná magie ani chemie a tím byl účel splněn.
Aritma:
Ahoj, tak se Ti pokusím objasnit nějaké Tvé otázky.
Kultura:: Ad komentář Syrusovi.
Voda: Myslíš, že je nutné, abych psal, že mají vodu ve studni? :-)
Konstituce vs. odolnost: Ano, máš pravdu, že slovo konstituce má téměř totožný význam. Využil jsem toho proto, abych se mi v textu zbytečně neopakovala slova. Kazilo by to literární požitek. :-)
Koně: Jak jsem napsal, jsou odolnější než "obyčejní koně". Tzn, podívej se na tabulku kobylek do pravidel a malinko jim uprav statistiky. Nemělo by cenu sem vypisovat něco, co si můžeš najít v pravidlech, nehledě na to, že každý kůň je jiný...
Ale abych se jen nebránil, tak ano, musím uznat, že mi tam toho dost chybí ve smyslu ekonomiky... (snažil jsem se napsat alespoň něco)
A za závěr: Děkuji za kritiku. :-)
Astrální oko: Děkuji ;-)
S pozdravem,
Saragon
Inu, já tu vidím nádherně použitelnou, stručně popsanou, zajímavou rasu, která sice byla v mnoho podobách a pod mnoha názvy již publikována, to jí však neubírá na půvabu a exotice. Já sám jsem s touto verzí nadmíru spokojen.
Bravo, milý Saragone, bravo.
Práce se mi velice líbí, jen je skutečně škoda, že tu není lepší popis kulturního života.
Trochu mi také vadila pasáž o udržení vody v těle (již zmíněno) a přitom zde není ani zmínka o způsobech získávání vody a jejím skladování. To mě pro pouštní národ připadá docela důležité.
Popisoval jsi jejich koně. Ale vcelku jsi vlastně o nich nic nenapsal. Docela bych býval ocenil nějaké stručné charakteristiky nebo výhody tohoto druhu koně. Bez nich to beru jako u normálního a pak není potřeba si takového dražšího koně kupovat.
Nevím jestli mám pravdu, tak mě kdyžtak opravte, ale není výraz konstituce stený jako odolnost? Tady jsi ho jednou využil jako odolnost, podruhé jako tělesnou stavbu (tak jsem to pochopil)... ale to už je detail
Jedním nedostatkem je taky způsob obživy a ekonomika. Co loví, s čím obchodují, co vyrábějí... když nepočítám prodej koní a pěstování datlí, tak se tu moc možností neobjevilo.
Vše ostatní už asi bylo řečeno... stejně dávám 4* za zpracování toho co tu je. Je to moc dobré ale mohlo toho být víc.
Corwin45A:
Ahoj, k tomu oddělení příběhů od popisu: Původně jsem měl trochu větší odřádkování, takže to bylo přehlednější, jenže cestou sem se to nějak smrsklo. Ale máš pravdu, mohl jsem udělat alespoň nadpis: Berbeři jako dobrodruhové
Dospělost: Myšleno to bylo tak, že je to, jak píšeš, kulturní hranice dospělosti. U biologické dopělosti bych byl opatrný, protože i v našem světě je možné, že 12-tiletý kluk udělá někomu dítě a u jiného je to možné až třeba v 15-ti. Bilologická dopělost je u každého jiná. Ovšem když přihlédnu a porovnám s naší realitou, tak by průměrně biologická dospělost odpovídala zhruba 13-14-ti létům života.
Brnění přes oblek Samozřejmě může, jak píšeš se zbroj vystužit a poté používat, ale nechtěl jsem to psát (každý by měl být kreativní a domýšlet a vynalézat :-)) Nehledě na to, že by to byl asi chudák, kdyby měl na poušti na sobě plátovku. :-)
Natírání obleku: Je to kvůli sání a pohlcování tekutin oblekem. Když by jsi si natřel tělo, tak by při filtraci byla voda s malou příměsí chemikálií, což by nedělalo dobrotu.
Děkuji za konstruktivní kritiku. :-)
Tobša: Snad jen děkuji :-)
Zdravím autora,
rozhodl jsem se udělit tvému dílu 5*. Dílo je dlé mého dobře zpracované (vzhledem k úrovni děl ostatních autorů, čímž se jich nechci dotknout). Některé aspekty tvého díla mě tlačili dát mu 4*, ale nemyslím si, že to jsou nějaké fatální nedostatky.
Nemá cenu znovu rozebírat chyby díla, jelikož byly řečeny. Pro mě má dílo jedinou chybu a tou je nedostatečné představení společensko-kulturní stránky Berberů.
V žádném případě nechci říci, že by ostatní stránky byly nepodstatné, ale pro mě není naprosto žádný problém si je rychle vytvořit. V případě nových ras si vždy sám ohodnotím, co je nadbytečné a to pak vyhodím. Takže považuji za zbytečné vymýšlet celý panteon, představovat kulturu v širokoúhlém záběru atd.,
s úctou
Tobša
Když jsem někdy před patnácti lety přečetl Dunu, získal jsem slabost pro pouštní národy a koukám, že nejsem sám. Především jsem rád, že ses věnoval alespoň trochu rasovým (nebo spíš kulturním) zvláštnostem, ale doufal jsem, že toho bude víc. I takhle to ale vyvolá nějakou představu, podle které by se setkání s dobrodruhy zahrát dalo. Poslední část díla, s tipy na pojetí berberských dobrodruhů je také moc pěkná, jen by mohla být výrazněji oddělena od boje. Dobrá práce.
Mám ale pár dotazů (nejsou to výtky, skutečně jen otázky):
Píšeš, že dospívají v 16 letech - to je kulturní hranice dospělosti (od tohoto roku považují jedince za dospělého berbera), nebo biologická (teprve v 16 letech může mít potomka)?
Pouštní oblek je poněkud zvláštní. Aby fungoval jak píšeš, nestačí pouhá filtrace, musí dojít k chemickému čištění vyloučených tekutin. Je tedy vyráběn s pomocí alchymie?
Proč brnění navlečené přes oblek znemožňuje jeho správné fungování? Jediné, co mě napadá je, že tlak brnění by omezil cirkulaci tekutin, ale tomu se dá zabránit docela snadno vyztuženými "žebry" přes měkké části obleku. A konečně, proč se mastí proti pocení natírá oblek místo těla?
Syrus:
Takže prvně děkuji za kritiku.
K těm dětem: Jak jsem napsal, tak jich zabíjejí tolik, aby se rod mohl udržet, takže by teoreticky neměl být problém s tím, že by vymřeli. I když máš určitou pravdu v tom, že dost žen umírá při porodech.
Ke vládě: I když by nefungoval, co by mu bránilo použítí? I Ti nejbohatší by měli respektovat vůdce. (je to i u nás, když nám šéfuje prezident, tak se i milionáři musí poddávat právům a povinnostem. Er, někteří milionáři. :-)
Bonus: Ano, bonusy se sčítají.
K tomu, co chybí v díle: Víš, bál jsem se, že kdybych k tomu přidal ještě další věci, kterým moc nerozumím, tak by to dílu spíš uškodilo než prospělo. I když je fakt, že tam spousta věcí chybí...
S pozdravem,
Saragon