Jedení hůlkami
Obtížnost: Lehká
Ověřování: Na začátku jídla
Totální úspěch: Postava ovládá hůlky s takovou zručností, že je schopná vybrat i poslední kousek nudličky či zeleniny z polévky. Ve společnosti působí jako někdo, kdo se umí u stolu chovat.
Úspěch: Postava se dokáže v klidu najíst aniž by jí jídlo padalo z hůlek. Je schopna tak jíst ráži (patřičně mazlavou na východní způsob) i větší kousky masa či zeleniny z polévek.
Neúspěch: Postavě neustále padájí kousky jídla zpět do misky nebo do talíře. Jídlo ji trvá dvakrát tak dlouho a nepůsobí u stolu moc dobře.
Fatální neúspěch: Postavě padají kousky jídla do klína, má kolem binec, nakonec většinou převrhne i misku. U stolu působí velmi nepatřičně, sklízí pohrdavé pohledy a může být i vyhozena z lepších podniků nebo společenkých akcí.
Tuto dovednost jsem vymyslel hlavně pro svět Asterionu. Moje družina totiž zavítala do Zlatého hvozdu a když viděly, že kultura skřítků je evidentně inspirovaná čínou, ihned začaly zkoumat čím skřítci jedí. Nechal jsem proto skřítky jíst hůlkami a družina se tot umění chtěla také naučit.
Někomu to může připadat zbytečné, že to se můžou postavy rovnou učit jíst příborem, zavazovat si tkaničky atd. ovšem v mé družině se to stalo velmi oblíbenou dovedností a tak bych to rád nabídnul obecné veřejnosti. U Asterionských skřítků jako PJ předpokládám tuto dovednost automaticky a musí se pak (pokud nevyrostly v jiných poměrech) naučit jíst s obyčejnými příbory naprosto stejným způsobem jako si jiné postavy učí jíst hůlkami.
Poznámka: Totální úspěch vychází ze zvyku některých číňanů vyjíst veškeré kousky z polévky z polévky a zybtek vypít. I zde tedy předpokládám že postava zbylou tekutinu vypije.
Diskuze
Alcator, Dvojčepel
I zde "http://cs.wikipedia.org/wiki/J%C3%ADdeln%C3% AD_h%C5%AFlky" je oddělena část etiketa (pravidla, jak se chovat) a vysvětlení způsobu, jak se najíst (motorický nácvick).
Zdejší dovednost chápu jako onen motorický nácvik. Možná to, jaké jsou popisy u různých stupňů úspěchů ve vás evokuje onu etickou část. A odtud by pak pramenila neše neshoda.
Každopádně dovednost podporuje RP, nenarušuje herní mechanismy DRD a jako dovednost není povinným pravidlem.
S úctou deshi
Menší dodatek k výtce že domácí obyvatelé to budou zřejmě již umět, ano budou to umět. Přímo v textu jsem použil příklad Asterionského skřítka, který dokonale jí hůlkami bez vynaložení jakéhokoliv profibodu, ale zase netuší, co s nožem a vidličkou. Proto se bude učit jíst příborem se stejnými parametry, jako ostatní s hůlkami. A nebo se na to vybodne a bude sebou nosit zásobu rýže :-)
Corwin45A: Podľa mňa je v dnešnej dobe už človek zvyknutý robiť tak jemné veci, ale vo fantasy svete by im to robilo väčší problém. Je to napríklad opak jazdenia na koni - vo fantasy povinnosť a samozrejmosť, dnes už moc nie.
Považuji za dobrý nápad něco podobného zmínit, ale systém dovedností v DrD s tak jemným dělením činností prostě nepočítá. Je samozřejmé, že něco podobného se postavy musí učit, ale podívejte se na ostatní lehké dovednosti na serveru a zkuste odhadnout jak dlouho byste se učili je a za jak dlouho dokážete zvládnout jezení hůlkami. Zkoušel jsem to, po pár minutách cviku je člověk schopen sbírat větší sousta a takřka každý dokáže za dva dny jíst i sypkou rýži, bez toho aby kolem sebe rozhazoval kousky jídla. Z toho soudím, že podobná dovednost je jen plýtvání profibody, ještě bych byl ochoten ji zařadit do hry tak, že postava obětuje dejme tomu 5 profibodů a následně umí jíst hůlkami natolik dobře, aby nevzbuzovala pozornost.
Asi by bylo lepší, kdyby šlo alespoň o "stolování v nějaké konkrétní kultuře", tedy slušné chování u stolů, správné sezení, rozpoznání různých jídel, znalost co se má k čemu jíst a jak se chovat ke spolustolovníkům. Ono to možná vypadá samozřejmě, ale pro cizince jsou všechna jídla podivná, cizí a netuší co s nimi vlastně dělat. Je pravda, že etiketa by nutně nemusela být univerzální dovednost, platná po celém světě.
Konečně k fatálnímu neúspěchu. Je sice možné, že postava provede něco z popsaného, ale to ještě nemusí nutně znamenat nevraživost okolí. Spíš věřím že většina "lidí" pozná že je o cizince a projeví spíš snahu jim radit a pomáhat než je vyhazovat z podniku. A "domácí" mají podobnou dovednost zvládnutou se stejnou samozřejmostí jako mi jezení příborem, takže jim by problémy dělat neměla.
Každopádně je to přehledné, a nedá se říct že by šlo vyloženě o něco proti pravidlům. je na hráčích, jestli chtějí něco podobného používat nebo ne.
Alcator, deshi: Pánové, možná jsem mladší, ale Etiketu jako takovou využívám dosti často, jelikož s otcem často jezdím mezi lidi z "vyšších kruhů" české společnosti, kterou sice nemám rád, ale občas si říkám, že mi to neuškodí zase tolik. tedy musím-promiň deshi-souhlasit s Alcatorem, etiketa není jen chování se. Podle mého skromného názoru je etiketa styl chování ve společnosti, ať už jde o mluvu, nebo o stolování. Jedení hůlkami mi přijde možná trochu zbytečné, mám za to, že by s klídkem stačila pouze etiketa. Nicméně, Alcatore, nemohu s tebou souhlasit a ač jsem uvedl, že mi tato schopnost přijde zbytečná, musím ti odporovat v tom, že by byla zcela chybná, jen možná nedotažená do konce.
Zdravím.
Jedení hůlkami? Vůbec to není špatný nápad, jem mi trochu zavání zpracování.
Lehká vlastnost? Neznám tedy nikoho kdo by měl dost vysokou obranost v reálu, podle mého je tato schopost náročnější, spíše bych to viděl na střední, to už ježdění na koni je jednoduší, jalikož s tím mám osobní zkušenosti. Naopak plně souhlasím s Úspěchy a Neúspěchy, ikdyž u fatálního bych nejspíše zvolil že by někoho, popřípadě sám sebe poranit hůlkami, což by se mohlo naprosto reálně stát, kdyby někdo seděl v blízkém okolí. Píšeš, že se můžou naučit postavy tedy rovnou i příborem, ano,to si opravdu osobně myslím, když bude postava dosti zručná, ani se toto nemusí učit aby se s hůlkami najedla, toť můj názor.
Nápad se mi nezdá špatný, ale zpracování se mi moc nelíbí, 2 hvězdy.
Nashledanou
jsem si dost jistý, že v Japonské kultuře neexistuje vyučovací předmět "jezení hůlkami". Určitě se bude spíše jednat o "chování u stolu", nebo ještě pravděpodobněji "Postupy ve společnosti". Kurzy etikety, nabízené v ČR různými společnostmi, obsahují právě i praktický nácvik stolování atd., tzn. deshi se, domnívám se, mýlí, když etiketu bere jen jako teorii. Kdepak - patří tam i dost důkladný nácvik.
Z tohoto důvodu dílo považuji za zcela chybné, a byť si s tím autor dal práci, je k ničemu.
deshi: dát jako podmnožinu etikety je jedna z možností, nicméně efekty jaké přinášejí TU a FN evokují právě dovednost odvyslou spíš od charismy než od obratnosti.
S určitým vystupováním tě nikdo nebude kamenovat za to že ti upadne kus rejže, nebo dokonce ani za to že převrhneš misku.
Stejně tak pokud jsi šedá myška, nikdo si pravděpodobně ani nevšimne jak elegantně jsi vyzobal z polívky všechno co tam plavalo.
Ach ta etiketa...
Citace z PPP, str. 86 (verze 1.6, edice D):"Etiketou se rozumí dobré mravy a vybrané chování ve vyšší společnosti. Postava, která ovládá etiketu, se neztrapní u knížecího dvora, může působit dojmem, že je vznešeného původu (bude-li k tomu patřičně oblečena). Etiketa může pomoci při různém vyjednávání.
Je samozřejmě možné, že si každý tento krátký text vysvětluje jinak a tím pádem používá jinak ve své hře. Ale dovoluji si upozornit na slova vyšší společnost. Slušné chování ve vyšší společnosti nám například říká, kdo má koho první pozdravit, jak ho má pozdravit, kdy je třeba mlčet, kdy je třeba se smát, kdy je možno jíst, jakým způsobem držet příbor, kam nezapichovat hůlky, když si chci otřít bradu. Ale je to pouze soubor pouček, nařízení, "zákonů", zvyků atd.
Rozhodně to ale není dle mého schopnost (nyní toto slovo nepoužívám jako terminus technicus DRD) najíst se pomocí hůlek. Tomu ostatně odpovídají rozdlíné použité vlastnosti u obou dovedností (CHAR - etiketa, OBR - jezení hůlkami).
Z výše uvedeného si myslím, že každý, kdo hodnotil špatně toto dílo kvůli "zařazení jezení pod etiketu" se mýlí a autorovi ukřivdil.
Dále bych rád podotknul, že dílo má být co nejvíce využitelné. Autor nám zde navíc uvádí, v jakém světě je dílo využitelné a obecně světů, kde není ani zbla "naší asijské kultury" je pomálu. A tak si myslím, že i ti kritici, kteří svůj svět "asijský nemají", by buď neměli hodnotit, nebo by se měli oprostit od toho, že dílo ve své hře nevyužijí.
Verdikt
Dílo je krátké, stručné, výstižné, s gramatickými chybami. Ověřování bych dal před začátkem každého chodu (tedy jiná struktura jídla), náročnost bych možná dal velmi lehkou (matematicky jde dopočítat, kolik bude potřeba profibodů). Každopádně dílo je užitečné.
S úctou deshi
Velice dobrý nápad, co mne pobavil a potěšil...Je to dobře zpracované, autor věci neprotahuje a jde rovnou k věci, krásné, věcné a přehledné...já osobně to zatím asi nevyužiji, ale kdo ví.Do Asterionu to očividně zapadá.
Obecné zpracování se mi líbí, v článku jsem všemu rozuměl, chyby jsem nenašel a odcházím spokojen. Autor napsal dobrou vlastost, bez nějakých much atd...vypadá to že si s tím hrál...V celku toto dílo považuji za dobré...
S úcou anarion