Chléb vypečený, jinak zvaný též Chlebíček vánoční nebo Krmě Kovožroutovo, vypadá na první pohled jako zcela obyčejný čerstvý chléb, libě příjemné vůně mouky, posypaný kmínem, nikterak spálený či snad okoralý. Od chlebů jiných liší se však zejména tím, že svého strávníka nezasytí, co hůře má po jeho snědení ještě více kamenný žaludek. Celé tělo jím zmítá a těžkne zároveň - v křečích rozličných. Tento alchymistický předmět vymyslel kdys mudrc Bapiján, kterýžto se dostal do různice s kovožrouty zámostskými a ti mu úkolem dali upécti chléb takový, z kterého by živi mohli býti.

Jelikož byl Bapiján hlava šprýmařsky osvícená a arckumštýř na slovo vzatý, brzy obrům kovožroutským pokrm připravil a přelstil je tak v úkolu za vstup do tajné jeskynně Bledý kout. Pořádně vypečený chlebíček může vyrobit alchymista od 5.úrovně. Obtížnost jeho výroby spočívá především v tom, že alchymista, nesběhlý ve vytváření nějakých kovových předmětů, by mohl mít nemalé potíže s procedůrami speciálními. Předmět nevyžaduje spojení s astrálem.

Postup výroby je takovýžto: Nejdříve připravíme mouku na chleba dle běžného pekařského receptu, avšak pozor, do tohoto chleba jest ještě potřebným připraviti právě směs kouzelnou. Nejprve do kousku olova (asi 20dkg) přelijeme příslušný počet (17) magů. Do připravéného těsta potom budeme líti olovo – nyní již s očarovanými vlastnostmi. Postup je stejný jako s klasickým litím olova, čili magické plumbum roztavíme v kovové nádobě nad kahanem nad plamenem, svíčkou etc. Roztavenou surovinou polijeme chleba. Je třeba vylít jen trochu, malý obrazec kruhu. Toto vyžaduje si značnou zručnost. Proto je zde krom běžného neúspěchu alchymisty též 70% pravděpodobnost, že se přelévání nepovede. Nezdar znamená nepovedený obraz, nebo „vyhrknutí“ velkého množství na těsto. Magické olovo je při lití chladné!, na chlebu zůstane jako poleva a po 2 směnách se zcela absorbuje do chleba. Až není po obrazci ani po olovu žádné známky, dá se chléb upécti do předehřáté pece. Alchymista, který již někdy vyráběl tento nebo jiný kovový předmět má za každý takový + 4% vyšší pravděpodobnost úspěchu při lití. Neúspěch znamená, že magenergie, jak patrno vyjde na zmar. Žádné jiné nebezpečenství nehrozí.

Copak to vlastně umí a jak to funguje:

Chléb vypečený funguje na jednoduchém principu. V celistvosti se chová po prvních pět dnů od výroby jako bežný chléb. Při rozlomení, rozkrojení, ukrojení krajíce, sloupnutí kůrky apod. větších! porušeních začne za jednu směnu olovnatět, a to veškeré jeho části i drobky. Olovnatí přichází 10 kol po narušení, trvá 2 kola, po kterých je materiál proměněn na olovo v množství stejném, jaké je momentální látky chlebové. Po třech směnách od proměny se všechno vypaří a zmizí. Zákeřnost jeho spočívá v tom, že postava, která vypečený chléb pozře, bude mít velmi nemilé potíže. Po pozření v závislosti na době, po kterou je chléb poškozen, ukrojen, rozkousán atd. olovnatí v žaludku daného tvora. Otrava a ucpání olovem je vyjádřená pastí Odl -8- 6-18/12-36. Hod na otravu probíhá každou ze 3 směn. Jestliže se “olovnaté” postavě nepodaří poskytnout žádnou efektivní pomoc, po 3 směnách umírá. Past je po všechny 3 směny stejná (8). Tímto způsobem není možné otrávit žádné magické tvory ani nemrtvé. Postava po dobu otravy a ucpání olovem není schopna provádět žádnou akci, kvůli nevýslovným křečem a bolesti.

Pozn. Past během tří směn označuje okamžité následky otravy, smrt je pak výrazem celkových následků otravy, čili součtem předchozích zranění a jejich konečným vyústěním. Jestliže postava okamžitě vyzvrací jídlo, ještě než začne olovnatět, získává pouze 5 bodů únavy v nadcházejících 4 směnách. Je zde též pravděpodobnost zolovnatění přímo v ústech, což může vést k vylámání zubů. Výše zranění je nastavena na plnohodnotné zasycení postavy, (např. takové 3 krajíce u člověka) pán jeskyně ji může upravit v závislosti na množství snědeného chleba, ale především směrem dolů – snížit. Při přejedení nebude past o mnoho vyšší.

Speciální využití chleba:

Chléb bývá také někdy využíván k jiným účelům, ale v drtivé většině v situacích, kdy má alchymista takový chleb předchystán a naskytne se příležitost využít jej odlišným způsobem. Tím může být chvilkové ucpání nějakého prostoru chlebem a následné zolovnatění. Například vycpání klíčové dírky. Nebo vyrobení olověných koulí do střelných či výbušných zbraní a předmětů. Ve fantasii a upotřebení chleba alchymistou se meze nekladou. Jedno je však třeba mít na paměti, že olovo za čas zmizí. Nelze tak magickou cestou vyrábět z trochy olova a mouky velké olovnaté kusy,

Způsoby zachránění postižené postavy:

• Kouzly hraničářskými i kouzelnickými, ježto odčarovávají zkamenění.
• Též hraničářským kouzlem neutralizuj jed, sesílaným 3x - jednou za směnu.
• Černé úmysly chleba je možno odhalit pouze speciálními kouzly, schopnými odhalit zlo v předmětech.
• Lakmusový papírek s chlebem pochopitelně nedokáže odhalit nic.
• Chirurgické vyjmutí olova a pročištění těla (téměř nemožný zákrok, pouze mistrného felčara).
• Speciální lektvar dle úvahy pána jeskyně. Například kouzelný na měknutí nebo odstranění kovu z těla.

Některé vlastnosti chleba, jež je nutno znáti:

Zápach, chuť, barva: veškeré tyto vlastnosti neliší se od běžného chleba.

Trvanlivost: trvanlivost chleba je asi 5 dní, po této době se chléb samovolně drolí a olovnatí, bez ohledu na to, v jakém prostředí či na jakém místě se právě nachází. Od pátého dne je 50% pravděpodobnost jeho samoakce, každý další den +15%. Olovnaté kousky se po 3 směnách roztečou a zmizí.

Tvrdost: podobně jako jiné vlastnosti zůstává nezměněna, kromě toho, je-li chleba nakrojen (odlouplá kůrka, rozdroben), pak pochopitelně olovnatí (až se nakonec rozteče a vypaří). Žvýká se stejně, maže také (i „kluzkost“ zachována).

Váha: Váha chleba je v normálním stavu nezměněna, kdyby celý zolovnatěl váží 15kg, jednotlivé části pak podílem z tohoto.

Známost předmětu (naučení): předmět by měl být znám regionálně, respektive skrze pověst pak vyhledat místního alchymistu, u nehož je recept uložen a může být postavě alchymisty za nějakou cenu či protislužbu poskytnut.

Dodatek k pekařské části

Zadělat na těsto, nechat jej nakynout a posléze i chléb upécti, to by nemělo býti větším problémem pro alchymistu, či jinou postavu, s dovedností “vaření” na alespoň “dobrém” stupni. Poskytnout pec, vhodnou k pečení chleba, by měla být schopna každá větší domácnost, usedlost nebo statek. Nejvhodnější podmínky jsou jistě v mlynářské chlebnici, pekařském (chlebném) krámu. Dobrou radu i nápomocnou ruku mohou poskytnout i pekařští tovaryši a podruzi (tzv. “helfíři”). Správně a akorát propečený chléb bývá zpravidla za tři hodiny, avšak spíše podle ohřátí pece. Na podpal se hodí suché smolné dřevo, například borové, rychle hoří a poskytne ideální žhavý popel. Mouka na chléb závisí na druhu chleba – pšeničná na chléb bílý, žitná na chléb režný, nebo potom ječná a ovesná na chléb horský.