Nové Rasy

Mankovia Hodnocení: Průměr

Autor:
Přidáno:
Hlasovalo: 7

„Už to budú mesiac čo sme vstúpili do tejto dusnej džungle a nevieme sa vymotať von. Prišli sme už o toľko dobrých mužov až sa bojím že sa odtiaľto nikto nedostane živý ,celá expedícia sa skončí veľkým fiaskom. Podliehame neznámym jedom ,útokom zvierat ,chorobám... Nevyzeralo to s nemy dobre ,odkedy zomrel náš vodca stratili sme morálku a nádej.“

Rhodou denník ,7. 13. 876..


„Po ďalších pár dňoch pochodu už nevládzeme. Nemáme šancu na prežitie ,bedákala celá výprava. A v tej chvíli sa na nás vrhli ,Beštie. Húpali sa na lianách a s prekvapivou obratnosťou na nás zaútočili niečom čo vzdialene pripomínalo šable a sekery. Niektorých pobili a niektorých odvliekli. Mňa pri ich vlečení akýmsi nedopatrením pustili na zem. Mal som možno šťastie ale smolu.“

Rhodou denník ,3. 14. 876..


Náš dobrodruh mal veľké šťastie lebo sa mu podarilo vymotať sa s pralesa ,dostať sa domou a podať správu o divochoch žijúcich v pralesoch na Gejzírových ostrovoch.

Vzhľad

Mankovia sú humanoidná rasa ktorá vyzerá ako medzičlánok ľudského vývoja. Majú päť prstou na rukách a nohách. Zaujímavosťou je ich palec na nohách je totižto proti stojní. Umožňuje dokonalé držanie rovnováhy a pevní stisk nohy pri poletovaní na lianách alebo lození po stromoch ,ale nie je moc praktický pri lození po budovách v mestách. Tiež sú schopný použiť ich nohy ako ruky ale s menším postihom (víz. n.). Čo sa týka výšky sú o kúsok menší do ľudí. Ich telo je kompletne ochlpené ,okrem tváre ,dlaní a spodkov chodidiel. Fúzy ani brada im nerastu ale obočie majú. Sú to prevažné bylinožravci ,podľa tuho sa im prispôsobil chrup ,ale sú ja taký ktorým matka príroda daroval ostré rezáky a očné zuby. Tí sú všežravci. Deti majú mliečne zuby ako mi a menia ich pri dospievaní. Výmena začína približne v 2 rokoch a mala by sa ukonči najneskôr do 5. roku života mláďaťa. Zaujímavosťou je že mláďatá sa rodia s bielo farbou srsti ,po pár dňoch sa vytvorí bledohnedé až hnedé sfarbené ktoré má mláďa chrániť pri prípadnom “výlete“ na zem. Počas dospievania sa môže a nemusí farba srsti zmeniť. Klasickým odtieňom je práve bledohnedá ,hnedá a špinavo blonďavá. Menej časté sú čierna a okrová ale veľmi vzácny a v radoch Mankou považovaný za posvätný je hnedý odtieň s čiernymi fľakmi (niečo ako vojenské maskáče). Ich šošovky sa sfarbujú do žlta až bledo oranžova. Mankovia sú rasou s pralesov ,tomu zodpovedá ich telesná stavba. Sú chudší ,obratnejší a odolnejší ako ľudia inteligenciu sa im vyrovnajú ale strácajú na sile a charizme. Dožívajú sa v priemer 75 roku ale tých pár čo žije mimo pralesy sa dožíva aj 90 a viac. Za dospelého jedinca sa považuje člen kmeňa ktorí dosiahol 17. rok života a zložil skúšku dospelosti (víz. n.). Pohlavné znaky tu nie sú až také výrazné ,ženy sú trocha menšie ako muži ale iba zanedbateľné. Ženám sa prsia strácajú v poraste srsti na hrudi ale ak potrebujú kojiť ,výrazne vystúpia. Stretnúť obézneho Manka je takmer nemožné. Vzhľadom na to že sú to lovci a väčšinu času trávia lozením po stromoch a poletovaním v lianách je pre nich ťažké nabrať tukovú vrstvu. Ich výhodou na prežitia v pralese je nielen jeho nevydaná znalosť ale ja vyvinutý čuch. Vedia ňuchať ako stopárske psy.

Výška : 150 – 195 palcov (použil som inú dĺžku lebo som nevedel napísať coulů po Slovensky).
Váha : 1200 – 1900 mn (60 – 95 kg)
Veľkosť : B

Pôvod

Mankovia vznikli prirodzením vývojom evolúcie. Oni sami veria že ich stvoril ich najvyšší boh Ahgema ,ktorí ich vytvaroval s hliny a obalil srsťou s gibonov. Preto si toto zviera veľmi vážia a vidia v ňom prevtelenie ich boha. Na počiatku boli bojovným národom obývajúcim pevninu ,budujúcim chrámy v pralesoch ,znalí poľnohospodárstva a mnohých remesiel. Bojovali s nepriateľskými národmi a z neznámych príčin sa vrátili na stromy s ktorých pred mnohými tisícročiami zliezli a stali sa primitívnymi divochmi. Či už to bola niaká prírodná katastrofa alebo pričinenie inej rasy (záleží len na fantázií PJa) je isté že to muselo byť veľmi vážne keď ich to prinútilo urobiť krok späť v ich vývoji.

Vlastnosti a charakter

Ako som už spomínal Mankovia sú nesmierne obratný a ich hbitosti sa málokto dokáže vyrovnať. Preto sú to jedny s najlepších zlodejov a šermiarom i keď v boji strácajú na sile a výdrži ,spoliehajú sa skôr na presné zásahy a rýchle ukončenia boja. Tento národ žil dlhé veky izolovaný od zvyšku sveta. To spôsobilo ich ,pre niektoré národy nepochopiteľné ,prazvláštne zvyklosti ,ako napríklad ich obrady a spôsoby. Ich povaha býva väčšinou pokojná ale po vyprvokovaní vedia byť poriadne zákernými súpermi. V boji bez zbraní vedia uštedriť škrabance a niektorý vedia aj poriadne uhryznúť. Ich zaujímavá vlastnosť je ich čuch. Používajú ho ako na sledovanie koristi ,tak na hľadanie bylín ,ovocia a zeleniny v pralese.

Rozsah/Oprava

Sila 5-15 -1
Obratnosť 12-17 +2
Odolnosť 9-15 +2
Inteligencia 10-15 0
Charizma 2-13 -2

Presvedčenie : Ako človek.
Pohyblivosť : 12
Spôsob života a obydlia

Táto rasa prebýva v korunách stromov kde si buduje osady. Tieto osady vznikajú na špeciálnom strome ktorí sa volá Erben. Domy Mankou sú práve z vetiev tohto stromu a sú zväzované pralesnými lianámy do polkruhového tvaru. Zvonka aj znútra sú potreté patov z miazgy Erbenu ,mletými termitmi a gorilím pižmom. Táto zmes zabraňuje presakovaniu vody a tepelne izoluje celú chatrč. Chatrče sú jednoizbové. Čo sa týka usporiadanie žijú v hierarchialnej spoločnosti. Najvyššie býva väčšinou samec ktorí je najsilnejším ,najmúdrejším a najdominantnejším v celej osade. Túto poctu udeľujú doživotne a po smrti Wthuma (Vodcu) sa ide na veľký lov. Ten kto sa preukáže ako najlepší sa stane Wthumom. Toto je jedna z tradícií a zvykov tohto národa. Majú vo zvyku praktikovať obrad dospelosť ,v ich jazyku Džejak Aek ,pri ktorom sa mladý Mank musí vypraviť na zem a prežiť tam jedenásť dní v absolútnej samote. Ako dôkaz dospelosti musí doniesť päť predmetov určených Wthumom. K tomuto obradu patrí aj rozímania nad sebou samím. Pokiaľ Mank nenájde všetky predmety (ako napríklad kvet Zakke ,tesák pralesného vlka ,larvu Motýľa Aghe ...) než uplynie jedenásť dní je odsúdení k životu na zemi. Žiadna osada nedospelého Manka nepríme. Mankovia ktorí skúšku dospelosti zložili sú totižto označený tetovaním (zas záleží na fantázií PJa ,ja konkrétne používam gibona s roztiahnutými pažami na ľavej dlani) a pri tejto príležitosti sa koná oslava. Je to sviatok hojnosti. Obrad sa začína poslední deň roka a končí sa logicky jedenásť dní po jeho začatí. Po obrade si Mank môže vybrať samicu alebo samice keďže tento národ uznáva polygamiu. Ďalším veľmi zvláštnym zvykom je pochovávanie ktoré sa samozrejme líši od rôznych spoločenských vrstiev. Wthuma pochovávajú zo všetkými jeho ženami (je jedno či už sú mŕtve alebo živé). Smrť Wthuma je samozrejme veľká udalosť ,sám Vodca je jediná osoba ktorú pochovávajú do rakvy ,dá sa hovoriť aj o niečom čo vzdialene pripomína proces balzamovania v miazge Erbenového stromu a po pohrebe sa koná nie podobné nášmu karu. Rakvu Wthuma uložia do dutiny v strome na ktorom je osada postavená. Obyčajných členov spoločenstva pochovávajú ku koreňom stromu. Samozrejme aj po ich smrti sa koná kar ale iba v rodinnom kruhu. Ako s textu vyplýva Mankovia sú naviazaní na ich domovskí strom. Veria že tejto strom im darovala manžela najvyššieho boha Akallý ako ochranu pred vecami čo sa dejú na zemi.

Božstvo

Aghem Boh stvoriteľ ,počasia a slnka. Najvyšší boh a manžel Akallý. Zobrazovaný ako gibon zo zlatou srsťou a modrými očami.

Akallý Bohyňa stromu ,mesiaca a hviezd. Manželka boha Aghema. Zobrazovaná ako gibon zo striebornou srsťou a červenými očami.

Turaka Boh zveri a ochranca lovcov. Vyobrazovaní ako panter.

Hylobatin Bohyňa lásky a domova. Vyobrazovaná ako lemur poletujúci na listoch Erbenového stromu.

Eruz Boh ohňa a smrti. Vládca “sveta pod koreňmi“. Zobrazovaný ako polozhnitá gorila obletovaná muchami.

Zbrane a zbroj

Ich zbrane nepatria k najlepším ale vedia s nimi celkom dobre zachádzať a skoliť zviera o veľkosti soba. Používajú primitívne luky ale za ich rodovú zbraň sa považuje oblúková sekera. Pre predstavu ,je to sekera jednoručná ,s naspodku zahnutou rúško (v ohybe je vyvŕtaný otvor v ktorom je umiestnené lanko o dĺžke približne 90 palca a druhý koniec je pripevnený o zápästia lovca) ,čepeľou s obsidiánu ktorá je vytvarovaná do tvaru polmesiaca a vsadená asi 8 palcov do rúčky. K ich ďalšou atypickou zbraňou je píloví meč. Je to plochá latka s ohobľovanej vetvi ,s oboch strán osadená obsidiánovou čepeľou. Táto zbraň je údajne taká ostrá že keď v boji niekoho seknú do brucha preseknú ho až po chrbticu. Tieto zbrane sa nadajú zohnať inde ako u Manku. Zbroj Mankou je tvorená prevažne s zväzkami tenkých vetiev Erbenu. Táto zbroj pokrýva iba ramená ,predlaktie ,predkolenie a torzo. Zbroj býva dosť často pomaľovaná zelenými farbami. Mankovia veria že tieto nátery ich ochránia pred útokmi nepriateľských zbraní a dajú im silu zvíťaziť.


Oblúková sekera Sila 3, Útočnosť +1, Obrana -3, Dĺžka 1, Váha 25, Cena 3 st
Píloví meč Sila 4, Útočnosť 0, Obrana 0, Dĺžka 1 , Váha 20, Cena 2 st

Diskuze

 Uživatel úrovně 5

Nemáš se zač omlouvat. Ani u ostatních ras není žádná zmínka o magii (nepíše se nikde, že by krollové měli nenávist ke kouzelnické, či tak něco) jen je to nápad.


 Uživatel úrovně 0

Dakeyras :nič mi na nich neprekáža len som to nevedel napísať spisovne po slovensky a nabudúce to premyslím viac. :D No ako som už nižšie spomínal pôvodne to boli NPC ale kamarátovi sa tak páčili že som to pre neho dotvoril do tejto formy hratelnej. A na mágiu som ...eh... jaksi pozabudol ospravedlňujem sa. :)


 Uživatel úrovně 5

a otázka: Co ti přesně vadí na coulech? podle mě je to zcela použitelné i ve slovenštině.. případně bych možná byl pro výraz cůl / v cůlech / ... ou a ů mají k sobě blízko a docela mi to slovensky zní :D


 Uživatel úrovně 5

Ano jako okrajová herní záležitost to je ("Čau děcka, co takhle si zahrát brůžo v pralese s trochu jinýma rasama a zážitkem ze hry?), ale podle mě má mnohem větší potenciál v "bestiáři", kde se můžeš více rozepsat a udělat z nich výborný herní prvek, kdy se z nich mohou stát protivníci, společníci, sluhové i otrokáři... Ponechat tabulku na vytvoření postavy tam můžeš nechat vždy. Pro vytvoření NPC postav se to hodí.

a jinak chybí mi tam zmínka o magii. Tento národ by mohl být výborný v druidské magii


 Uživatel úrovně 0

Ascella : Je to rasa pre hráčov a jeden s mojich hrdinov ju hrá. Ale bola pôvodne zamýšľaná ako prvok do prostredia ale jemu sa tak zapáčila že som ju pre neho dotvoril do hratelného stavu.


 Uživatel úrovně 5

Myslím, že se najde skupina hráčů netradičních ras, kteří by lid opičí rádi vyzkoušeli. Pravidlové náležitosti jsou zde všechny, rozsahy vlastností se mi zdají být vpořádku. Ale abych rasu mohla lépe uchopit, chtělo by to trošku víc, aspoň pár zvyků, trochu víc mytologie. Pokud se autor obává, že by zasahoval jiným PJům do světa, kdyby více konkretizoval, tak je to zbytečné. Právě pro nápady sem chodíme a když se nám něco nelíbí, prostě to změníme, ale změnit je snazší, než si to celé dodělat sám. Takže bych byla pro uvést třeba několik teorií, z nichž si PJ vybere, která se mu líbí a tu třeba dotvoří, rozvede. Přeci jen stručnost je zdravá a líp se to čte, pokud jsou uvedeny jen podstatné informace bez omáčky (kéž bych se touto rado dovedla sama řídit, já grafoman...). Takže stručnost a výstižnost tohoto díla je plus. Chtělo by to lepší členění textu no a jak říká Nathaka, ty čárky děsně ruší při čtení. Líbí se mi zmínka o uctívaných/výjimečných jedincích se strakatou srstí, dá se na nich postavit rovnou několik zápletek (a už to vidím, velká část hráčů bude chtít být taková, jak je něco výjimečné a nezvyklé v rámci i nezvyklého národa, je to pro hráče neodolatelné (-:)

Rozhodně si dílko 3* zaslouží, stejně tak umístění v Rasách. Ráda si od autora přečtu další ;-) Takže hodně štěstí do další tvorby.

Jen bych se ráda autora zeptala: je to v Tvém světě hraná rasa, nebo vznikla jako dokreslení
pralesního prostředí?


 Uživatel úrovně 8

Ari Reittr: Budu se na něj těšit (a jistě ne sám). :-)


 Uživatel úrovně 0

Ďakujem vám za vaše názory ohľadom môjho diela a hlavne za pripomienky v k jeho nedostatkom. Veľmi mi to pomôže pri písaní môjho ďalšieho (už rozpracovaného) diela.


 Uživatel úrovně 8

Tak tedy... Koncept opíčí rasy založené na "chybějících" nebo "alternativních" článcích lidské evoluce není vůbec špatný (byť asi ani úplně nový). V Dračím Doupěti si to dovedu představit, dá se na tom založit hodně zápletek i dobrodružství. V tom nevidím problém a celkem chválím.
Rasa je skutečně zpracována správně a se všemi náležitostmi. Trochu mi ale přijde, že tím to končí - opičí rasa, nutné popisy a číselné tabulky a šmitec. Není to trochu málo?
Chybí tomu šmrnc, nějaká nosná myšlenka, kvůli které si PJ-ové řeknou: "Jo, tahle rasa je fakt zajímavá a chci ji do svého světa." Není to nutnost, i takhle je dílo v pohodě použitelné, třeba pro dokreslení pralesa nebo pro netradiční rasu pro hráče.
Ale nemohu se nezeptat: Proč se třeba v díle víc nevěnovat tomu, proč se tahle rasa vrátila na stromy a přišla o svůj civilizační pokrok? "Nechám to na fantasii PJ-e" je hrozná výmluva - vždyť právě naše fantasie tady sdílíme, a pokud si přečteme dílo jen proto, abychom si řekli: "Aha, dobře, takže si to stejně musím vymyslet sám," tak nám toho asi moc nedalo.
V kapitole o zvycích a způsobu života se několik zajímavých nápadů najde (a je vidět, že to má autor promyšlené) a určitě rasu dokreslují, otázka ovšem je, jestli to není také příliš stručné a heslovité. Sice uznávám, že jsou tací hráči, kterým vyhovuje vařit z vody a rasu by si dodělali podle sebe, jsou však určitě i tací, kteří by pro věrohodné pojetí Manka neměli dost informací. Já osobně bych si třeba rád přečetl víc než jeden odstavec.

Formality:
Nedostatečná úprava textu - občasný překlep se dá ještě přežít, i když je samozřejmě lepší, když projde text korekturou, ale neustálé chybné používání čárky (která patří hned za slovo, po kterém následuje pauza, ne před to další) je opravdu rušivé.
Špatné členění textu - Kapitola nadepsaná "Vzhled" by měla pojednávat opravdu jen o Vzhledu. Po prvních pár větách ovšem popis vzhledu plynule přechází v popis dospívání a fyziologie. Pak se sice opět vracíme ke vzhledu, ale jen abychom hned vzápětí zase přešli na informace o tom, jakého věku se Mankové dožívají a jaké mají smysly. Je potřeba jasně nadepsat, kde se o čem mluví, a adekvátně to rozdělit, jinak vznikne zmatek.
Palce místo coulů - Možná by bylo lepší si od někoho zjistit, jak se couly píší slovensky, protože takhle autor "zařídil", že Mankové jsou vysocí kolem čtyř až pěti metrů. Délka "jednoho palce" totiž zhruba odpovídá asi 2,5 cm (tedy i coulů). :)
Zařazení do Bestiáře - Nemyslím si (na rozdíl od Syruse), že dílo patří do Bestiáře - hráčská rasa není nutně definována tím, že má dopad na svět. Nemám tedy problém s izolovanou hráčskou rasou. Rasa, podle mě, musí hlavně 1) mít vyspělou společnost a dobře popsané kulturní zvyklosti a 2) být vhodná k hraní hráčských postav.

Detaily:
- Proč se tento opičí lid dožívá tak vysokého věku? Úplně to neodpovídá srovnatelným rasám a mě by zajímalo, jestli to má nějaký konkrétní důvod (nebo jestli prostě autor chtěl, aby se ta "jeho" rasa dožívala vyššího věku).
- Trochu bych si pohrál s vyvážením tabulky vlastností, ale to si asi udělá každý po svém.
- Oceňuju jména pro božstva - přijdou mi pěkná a zní moc dobře.
- Obrana -3 u obloukové sekery odpovídá obraně holýma rukama - tak zlé to snad být nemůže.
- Chybí KZ pro jejich dřevěnou zbroj.

Celkově na mě dílo působí dobrým dojmem. Na první počin je to velmi slušná práce, zodpovědná, svědomitá, s celkem hezkými popisy. Sice bych trochu zapracoval na kvalitě textu (členění a korektura), ale jinak je to i po jazykové stránce čtivé.
Jenom mi zkrátka přijde, že v některých ohledech se autor zastavil příliš brzy - některé věci mohl více rozvést a nenechávat je na fantasii PJ-e. Kvůli tomu rase trochu chybí šmrnc a její potenciál není plně využit.

Slušně odvedená práce, nadpůrměrné hodnocení: 3*


 Uživatel úrovně 8

Rasu přečtu a zhodnotím večer (snad), jen poznamenám Syrusovi, že "Spôsob života a obydlia" má být asi taky nadpis.